Chúa Nhật XIX Thường Niên - Năm B

Chúa Nhật XIX Thường Niên - Năm B
 

Ga 6, 41-51

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Chúa Nhật XIX Thường Niên - Năm B

Dẫn vào Thánh Lễ

Anh chị em thân mến! Lời Chúa hôm nay xoay quanh vấn đề bánh hằng sống. Trong bài Cựu ước thiên thần đưa bánh và nước đến cho tiên tri Êlia ăn uống. Ăn uống rồi ông ngủ tiếp, thiên thần lại phải đánh thức dậy, dục ông ăn uống nữa, hầu có sức vượt hết đoạn đường gian khổ để đến núi Hôreb. Êlia đã mang một thái độ dửng dưng, bất cần trước của ăn Thiên Chúa ban cho, vì ông chán nản và muốn chết. Nhưng ăn uống xong, ông lấy lại khí thế, sức mạnh và niềm vui để tiếp tục cuộc hành trình. Trong bài Tin Mừng Đức Kitô ban bánh trường sinh cho dân chúng, và nhiều người cũng có thái độ thản nhiên hoặc nghi ngờ, khiến Chúa phải nói mạnh: Ta là bánh ban sự sống, cha ông các ngươi ăn Manna rồi chết, nhưng ai ăn bánh này sẽ sống đời đời. Bánh là lương thực không thể thiếu đối với sự sống tự nhiên của con người. Nhưng còn một sự sống khác, sự sống siêu nhiên, nên con người cần một thứ bánh có thể ban sự sống siêu nhiên ấy cho con người. Giờ đây, chúng ta hãy cúi đầu xin Chúa thứ tha những thiếu sót, để sốt sáng dâng Thánh Lễ.

Ca nhập lễ

Lạy Chúa, xin Chúa nhìn lại lời minh ước, và xin đừng nỡ lãng quên đời sống con người cơ khổ. Lạy Chúa, xin Chúa đứng lên xét xử, và xin đừng quên lãng những ai tìm kiếm Chúa.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con đã được phúc gọi Chúa là Cha; xin cho chúng con ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: 1 V 19, 4-8

“Nhờ sức của nuôi ấy, ông mới đi tới núi của Thiên Chúa”.

Trích sách Các Vua quyển thứ nhất.

Trong những ngày ấy, Êlia đi một ngày đàng vào trong hoang địa. Khi đến nơi kia, và ngồi dưới gốc cây tùng, ông xin được chết mà rằng: “Lạy Chúa, đã đủ rồi, xin cất mạng sống con đi: vì con chẳng hơn gì các tổ phụ con”. Rồi ông nằm ngủ dưới bóng cây tùng. Và đây Thiên Thần Chúa đánh thức ông và bảo rằng: “Hãy chỗi dậy mà ăn”. Ông nhìn thấy gần đầu ông có chiếc bánh lùi và một bình nước: ông ăn uống, rồi ngủ lại. Thiên Thần Chúa trở lại đánh thức ông lần thứ hai và bảo: “Hãy chỗi dậy mà ăn: vì đường ngươi phải đi còn xa”. Ông liền chỗi dậy ăn uống, và nhờ sức của nuôi ấy, ông đi bốn mươi ngày bốn mươi đêm mới tới Horeb, núi của Thiên Chúa.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9

Ðáp: Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi, cho biết Chúa thiện hảo nhường bao (c. 9a).

Xướng: Tôi chúc tụng Chúa trong mọi lúc, miệng tôi hằng liên lỉ ngợi khen Người. Trong Chúa linh hồn tôi hãnh diện, bạn nghèo hãy nghe và hãy mừng vui. 

Xướng: Các bạn hãy cùng tôi ca ngợi Chúa, cùng nhau ta hãy tán tạ danh Người. Tôi cầu khẩn Chúa, Chúa đã nhậm lời, và Người đã cứu tôi khỏi điều lo sợ.

Xướng: Hãy nhìn về Chúa để các bạn vui tươi, và các bạn khỏi hổ ngươi bẽ mặt. Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe, và Người đã cứu họ khỏi mọi điều tai nạn.

Xướng: Thiên Thần Chúa hạ trại đồn binh chung quanh những người sợ Chúa, và bênh chữa họ. Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi, cho biết Chúa thiện hảo nhường bao; phúc đức ai tìm nương tựa ở nơi Người. 

Bài Ðọc II: Ep 4, 30 – 5, 2

“Anh em hãy sống trong tình thương, như Ðức Kitô đã sống”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.

Anh em thân mến, anh em chớ làm phiền hà Thánh Thần của Thiên Chúa, vì trong Người, anh em được ghi ấn tín để chờ đợi ngày cứu chuộc đến. Anh em hãy loại ra khỏi anh em mọi thứ gay gắt, tức giận, nóng nảy, dức lác, chửi rủa, cùng mọi thứ độc ác. Anh em hãy ăn ở hiền hậu với nhau, hãy thương xót và tha thứ cho nhau, như Thiên Chúa đã tha thứ cho anh em trong Ðức Kitô. Vậy anh em hãy bắt chước Thiên Chúa, như con cái rất yêu dấu của Người: hãy sống trong tình thương, như Ðức Kitô đã yêu thương chúng ta và phó Mình làm của dâng và lễ tế thơm tho ngọt ngào dâng lên Thiên Chúa vì chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Ga 15, 15b

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết”. – Alleluia.

Phúc Âm: Ga 6, 41-52

“Ta là bánh hằng sống bởi trời mà xuống”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, những người Do-thái kêu trách Chúa Giêsu, vì Người đã phán rằng: “Ta là bánh hằng sống bởi trời mà xuống”. Họ nói: “Chớ thì ông này chẳng phải là Giêsu, con ông Giuse sao? Chúng ta đều biết rõ cha mẹ của ông. Vậy làm sao ông lại nói: ‘Ta bởi trời mà xuống'”.

Chúa Giêsu trả lời cùng họ rằng: “Các ngươi chớ thì thầm với nhau. Không ai đến được với Ta nếu Cha, là Ðấng sai Ta, không lôi kéo kẻ ấy, và Ta, Ta sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Trong sách các tiên tri có chép rằng: ‘Mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy bảo’. Ai nghe lời giáo hoá của Cha, thì đến với Ta. Không một ai đã xem thấy Cha, trừ Ðấng bởi Thiên Chúa mà ra, Ðấng ấy đã thấy Cha. Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ai tin vào Ta thì có sự sống đời đời.

“Ta là bánh ban sự sống. Cha ông các ngươi đã ăn manna trong sa mạc và đã chết. Ðây là bánh bởi trời xuống, để ai ăn bánh này thì khỏi chết. Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”.

Ðó là lời Chúa.

Lời ngyện tín hữu

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Thiên Chúa đã sai con Ngài đến cứu chuộc chúng ta, và kêu gọi chúng ta yêu mến Ngài. Tin tưởng vào tình thương của Chúa, chúng ta cùng dâng lời nguyện xin :

1.”Hãy chỗi dậy mà ăn “ – Xin cho các vị lãnh đạo dân Chúa, biết luôn chạy đến với Chúa Giêsu Thánh Thể để kín múc nguồn sức sống. Để giữa muôn ngàn thử thách đau thương vẫn luôn can đảm làm chứng cho Chúa.

2. “Đức Kitô đã yêu thương chúng ta và đã phó mình làm của dâng và lễ tế thơm tho…vì chúng ta” – Xin cho mọi thành phần dân Chúa, nhờ hiệp thông với Chúa Giêsu Thánh Thể, thêm vững tin, thêm lòng mến, để cũng có thể nên lễ dâng thơm tho cùng với Người, hầu mưu ích cho nhân loại.

3. “Chớ thì ông này chẳng phải là Giêsu, con ông Giuse sao?” – Xin cho người Do Thái là dân được tuyển chọn, biết nhận ra Chúa Giêsu chính là Đấng Thiên Sai đã đến, để cũng được phúc lãnh nhận bánh Trường Sinh ban sự sống đời đời.

4. “Ai ăn bánh này sẽ được sống đời đời” – Xin cho các em thiếu nhi trong giáo xứ chúng ta siêng năng rước Chúa Giêsu Thánh Thể, để sự sống của Chúa thêm lớn mạnh trong các em.

Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu Kitô, hằng ngày chúng con được diễm phúc hiệp thông với Chúa qua bí tích tình yêu, xin giúp chúng con luôn biết lắng nghe Lời Chúa, sống hoàn thiện,trở nên tấm bánh dâng lên Thiên Chúa, và mưu ích cho nhiều người, Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, Chúa đã ban cho Giáo Hội bánh và rượu này, để Giáo Hội dùng làm của lễ dâng lên Chúa; cúi xin Chúa nhân từ chấp nhận, và dùng quyền năng biến đổi thành bí tích cứu độ chúng con. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Hỡi Giê-ru-sa-lem, hãy ca tụng Chúa, Đấng đã cho ngươi ăn no tinh hoa lúa mì.

Hoặc đọc:

Chúa phán: Bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận bí tích nhiệm mầu là Mình và Máu Ðức Kitô; xin cho bí tích này giải thoát chúng con khỏi tội lỗi, và giúp chúng con luôn vững vàng sống theo chân lý của Chúa. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

Dân Do-thái xưa lang thang trong sa mạc, đã được Thiên Chúa ban Manna hằng ngày để nuôi sống họ. Khi nhắc đến Manna, người Do-thái rất hãnh diện. Vì đó là dấu chứng Giavê Thiên Chúa yêu họ. Họ là dân riêng của Ngài.
Ðức Giêsu cũng tự ví Ngài là bánh nuôi dân Do-thái mới là Giáo Hội - là chúng ta. Thiên Chúa yêu thương chúng ta, nên đã ban Ðức Giêsu cho chúng ta. Ðức Giêsu đến để đem sự sống cho chúng ta. Sự sống Ðức Giêsu ban không chỉ như Manna xưa,  mà là sự sống vĩnh cửu. Ðến với Ðức Giêsu, chúng ta sẽ được hạnh phúc muôn đời.

NGUỒN TRỢ LỰC ĐỜI TA
(Chúa Nhật XIX TN B) - Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột

Một hiện thực của cuộc đời tại thế là không ai được ở mãi trên các tầng mây cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Sau phút giây vinh quang, thành công, sốt sắng là một chuỗi ngày vất vả, truân chuyên lẫn nhàm chán của đời thường, và chưa kể đến biết bao trở ngại phải đương đầu và cả những thất bại phải chuốc lấy cách này cách khác. Thời kỳ sốt mến sau ngày chịu chức linh mục, giai đoạn thánh thiện sau ngày tuyên khấn trong Hội dòng, tháng ngày mặn nồng sau lễ hôn ước, khoảng thời gian sau khi nhận một nhiệm sở, một chức vụ… sao mà chẳng thể được lâu. Thế rồi ta phải hạ cánh với các cảnh ngộ cuộc đời dù chẳng mong và thường không như ý.

Cảnh ngộ của Ngôn sứ Êlia qua bài đọc thứ nhất của Chúa Nhật XIX TN B là một minh chứng. Trước mặt vua Akhap, một mình thách đấu với 450 ngôn sứ thần Baal trên núi Carmel, ngài Êlia thật can trường và đáng khâm phục. Êlia đã chiến thắng, khi cầu khẩn Thiên Chúa và được Người nhậm lời cho lửa từ trời xuống thiêu hủy lễ vật. Chỉ có một Thiên Chúa duy nhất chúng ta phải tôn thờ, ngoài Người ra, tất thảy đều là “sản phẩm do tay loài người làm nên”. Êlia hãnh diện về niềm tin của mình. Ngài phấn khởi về chiến công của mình.

Thế nhưng Êlia đã phải lập tức rời bỏ vinh quang của chiến thắng lẫy lừng ấy để chạy trốn khỏi sự truy diệt của hoàng hậu Giêgiaben. Chỉ mỗi một tiểu đồng cùng chung cảnh ngộ với ngài. Nhưng khi vào sa mạc, thì ngôn sứ Êlia chỉ còn một thân một mình. Một mình một thân trong cảnh tình của kẻ chiến bại giữa hoang mạc khô cằn. Êlia buồn bã, thất vọng, Ngài xin Chúa cất mạng sống mình đi: “Lạy Đức Chúa, đủ rồi! bây giờ, xin Chúa lấy mạng sống con đi, vì con chẳng hơn gì cha ông của con”. Thành công thì chốc lát, nhưng khó khăn, cảnh gập ghềnh thì ít thoảng qua. Cuộc đời làm con Chúa, cuộc đời người tông đồ không ít lần rơi vào cảnh “đêm tối của đức tin”. Tha nhân vẫn có đó mà ta như bước đi một mình. Như Êlia, đã đôi lần ta muốn thiếp ngủ đi.

Chúa lại đến đánh thức ta. “Chỗi dậy mau, vì đường vẫn còn xa!” (x.1V 19,7) Thiên Chúa không để một ai chịu thử thách quá sức mình. “Ơn Ta đủ cho con” (x.2 Cor 12,9). Nguồn trợ lực không phải ở dưới trần này mà là từ trên cao. Khi trao cho vị ngôn sứ bánh và nước, sứ thần muốn khẳng định với Êlia và với chúng ta rằng Chúa chính là nguồn sống đích thực đời ta, là năng lực giúp ta tiến bước trên cõi lữ thứ này.

Nguồn sống từ trời cao không còn là thứ bánh vật chất thưở nào cho dân đi trong hoang mạc 40 năm về đất hứa hay cho Êlia đủ sức tiếp bước trong 40 ngày để đến núi Horeb gặp Chúa. Nguồn sống ấy nay đã được tỏ bày cách minh nhiên là chính Đấng từ trời xuống, Giêsu Kitô. “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh Tôi sẽ ban tặng, chính là thịt Tôi đây, để cho thế gian được sống” (Ga 6, 50-51). Chúa Kitô không ngại ngần tỏ bày một sự thật cho dù nó đi ngược với quan niệm thời bấy giờ. Người Do Thái vẫn hằng quan niệm ăn thịt ai, là xem người đó như kẻ thù (x.Tv 27,2; Dcr 11,9), và uống máu là một trọng tội đáng bị tru diệt (x.St 9,4; Lv 3,17; Dnl 12,23). Chắc chắn Chúa Giêsu biết rõ điều này, thế mà Người vẫn minh nhiên công bố thì ta đủ thấy tầm quan trọng của chân lý được tuyên rao.

Khi tuyên bố mình chính là bánh hằng sống, Chúa Giêsu khẳng định Người chính là nguồn sống của chúng ta. Ai muốn được sống, sống đời đời thì phải đón nhận Người, vì không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Người (x.Ga 14,6). Người là lẽ sống, là nguồn sống của đời chúng ta. Người là nguồn trợ lực giúp chúng ta vững trước trước gian nan, khốn khó. “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11,28).

Thực tế đã có đó nhiều người vững vàng trong cảnh lao tù, khốn khó, nhờ sức mạnh của Thánh Thể Chúa. Đã có đó nhiều vị tông đồ lấy lại được sức mạnh mà kiên trì với sứ mệnh nhờ những phút giây hiện diện trước Thánh Thể. Cành nho chỉ có thể sinh trái, đơm hoa nhờ kết liền với thân nho. Không có Người thì chúng ta chẳng thể làm được sự gì tốt đẹp (x.Ga 15,1-8). Kitô hữu chúng ta ít nhiều đều xác tín và cảm nghiệm chân lý này ngay trong cuộc đời của mình.

Sau khi Chúa Kitô truyền hãy cầm lấy bánh mà ăn, hãy cầm lấy chén mà uống, thì Người đã truyền rằng hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy (x.1Cor 11,23-25). Đón nhận Chúa Kitô là bánh hằng sống, là lương thực trường sinh, là nguồn trợ lực trong những cơn gian nan, khốn khó, cô đơn, thất vọng, để có thể tiếp tục hành trình dương thế, thì chính chúng ta cũng phải trở nên tấm bánh trao ban sự sống, nguồn trợ lực cho tha nhân. Thiết tưởng cũng thật cần thiết kiểm điểm xem sự hiện diện của chúng ta có đem lại sự bình an, sức sống, nguồn trợ lực cho những người mà chúng ta gặp gỡ hay đang chung sống với chúng ta như thế nào?

Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột

TẤM BÁNH BẺ RA
Sưu tầm

Ta là bánh ban sự sống. Qua đoạn Tin Mừng vừa nghe, chúng ta thấy Chúa Giêsu đã ban phát và nuôi sống dân chúng ngay khi Ngài còn ở giữa họ, không phải từ những tấm bánh cho bao nhiêu ngàn người ăn để rồi họ cũng chết như tổ tiên họ. Nhưng Ngài đã ban chính mình Ngài cho dân chúng, qua tất cả những phép lạ như một quà tặng cho nhân loại.

Ngài ban chính mình Ngài qua tình thương mà con người thấy được ở lời nói và hành động của Ngài. Ngài đã ban chính mình Ngài qua cái chết trên thập giá như một dấu chứng cho tình yêu, cho chân lý và cho chương trình cứu độ của Ngài. Ngài đã ban tất cả những gì cao quí nhất, cả đến mạng sống cho mọi người, như thế Ngài đã trở nên bánh ban sự sống cho chúng ta. Tình thương, lời Chúa và cuộc sống của Ngài vẫn luôn luôn là nguồn sống cho chúng ta, là động lực cho muôn người nối gót Ngài đi cải tạo thế giới bằng tình thương. Chính vì thế mà những ai sống trong Ngài, tin vào Ngài thì đã có sự sống đời đời. Lẽ tất nhiên, Chúa còn hứa ban chính mình Ngài trong Bí tích Thánh Thể.

Nhưng ở đây chúng ta muốn nói đến Ngài như tấm bánh đem lại sự sống. Ngài là Đấng bị ăn. Thực vậy, trong bữa tiệc ly Ngài đã phán: Các con hãy cầm lấy mà ăn, vì này là mình Ta. Thế nhưng, chúng ta không phải được kết hiệp với Ngài qua Bí tích Thánh Thể, mà còn một cách khác Ngài đã muốn chúng ta dùng để được kết hiệp thực sự với Ngài: Ai yêu mến Ta thì hãy giữ lời Ta. Lời Chúa là bánh ban sự sống cũng có giá trị ngang hàng với bàn tiệc Thánh Thể. Chúa là tấm bánh được ban để cho chúng ta ăn. Và khi chúng ta ăn, chúng ta cũng phải trở thành bánh thịt ngon, để anh em chúng ta có thể ăn. Chúng ta sống bằng tình thương, bằng lời Chúa và bằng chính cuộc sống của Ngài thế nào, thì mọi người chung quanh chúng ta cũng được sống bằng tình thương, bằng lời nói và bằng chính cuộc sống tín hữu của chúng ta như vậy.

Nếu tất cả cuộc đời, lời nói và hành động của chúng ta đều xuất phát một cách chân thành từ tình thương, thì chúng ta sẽ là những tấm bánh thơm ngon cho người anh em. Còn nếu cuộc đời chúng ta chỉ toàn gương xấu, tính ích kỷ, chỉ biết lo đến phần rỗi của riêng cá nhân mình: ai chết mặc ai, miễn là ta lên thiên đàng, thì không ai gọi chúng ta là những tấm bánh được, mà chỉ là một thứ rác rưởi, một thứ cặn bã cần tống đi mà thôi. Chúa là tấm bánh cho ta, thì ta cũng phải là tấm bánh bẻ ra cho những người anh em.

Chúa nhật thứ 19 thường niên B
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 6, 41-52).

Khi ấy, những người Do-thái kêu trách Chúa Giêsu, vì Người đã phán rằng: “Ta là bánh hằng sống bởi trời mà xuống”. Họ nói: “Chớ thì ông này chẳng phải là Giêsu, con ông Giuse sao? Chúng ta đều biết rõ cha mẹ của ông. Vậy làm sao ông lại nói: 'Ta bởi trời mà xuống'”.

Chúa Giêsu trả lời cùng họ rằng: “Các ngươi chớ thì thầm với nhau. Không ai đến được với Ta nếu Cha, là Ðấng sai Ta, không lôi kéo kẻ ấy, và Ta, Ta sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Trong sách các tiên tri có chép rằng: 'Mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy bảo'. Ai nghe lời giáo hoá của Cha, thì đến với Ta. Không một ai đã xem thấy Cha, trừ Ðấng bởi Thiên Chúa mà ra, Ðấng ấy đã thấy Cha. Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ai tin vào Ta thì có sự sống đời đời.

“Ta là bánh ban sự sống. Cha ông các ngươi đã ăn manna trong sa mạc và đã chết. Ðây là bánh bởi trời xuống, để ai ăn bánh này thì khỏi chết. Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”.

Suy niệm

Trò chuyện với Thiên Chúa trong những giờ cầu nguyện, quả là những phút giây thật linh thiêng và gần gũi giữa Thiên Chúa và con người. Nơi đó, con người thưa chuyện với Ngài, đồng thời lắng nghe Ngài dạy bảo trong tận sâu thẳm tâm hồn. Bên cạnh đó, tham dự Thánh lễ cũng là một cơ hội để con người đến với Thiên Chúa, trong Thánh lễ, con người còn được dạy dỗ qua Lời Chúa, đặc biệt là được đón nhận của ăn linh thánh là bí tích Thánh Thể. Phụng vụ Lời Chúa ngày Chúa nhật thứ 19 thường niên mời chúng ta nhìn lại những dịp đặc biệt mà con người được trò chuyện, được gặp gỡ Thiên Chúa, đem lại cho con người những giá trị thiêng liêng nào, từ đây niềm tin và đời sống chứng nhân của các tín hữu sẽ trở nên sống động và hữu hiệu hơn, khi ánh sáng Lời Chúa soi vào đời cho con người.

Trở lại với bài đọc 1 trích từ sách các Vua quyển thứ nhất, tác giả kể lại hành trình chứng nhân của tiên tri Ê-li-a, một vị tiên tri lớn trong Cựu Ước. Khi được mời để thi hành vai trò ngôn sứ, tiên tri Ê-li-a đã sống và thực hiện ơn gọi của mình cách tích cực và đầy năng động, thế nhưng, khi đối diện với những thách đố về niềm tin và khó khăn trong lời chứng, ông cảm thấy mệt mỏi và xin được giã từ cuộc đời, đó là lời cầu xin của ông ta. Một sự chán nản, một sự mệt mỏi, một dấu hiệu của thất bại: “Lạy Chúa, đã đủ rồi, xin cất mạng sống con đi: vì con chẳng hơn gì các tổ phụ con”. Rồi ông nằm ngủ dưới bóng cây tùng. Và đây Thiên Thần Chúa đánh thức ông và bảo rằng: “Hãy chỗi dậy mà ăn”. Thiên Chúa không để ông đi vào ngõ cụt đó, Ngài sai thiên thần đánh thức ông dậy, dùng những chiếc bánh bên cạnh và bình nước rồi tiếp tục lên đường. Ông đã tiếp tục hành trình dài với sức mạnh đến từ những chiếc bánh và bình nước Thiên Chúa trao cho: “Ông nhìn thấy gần đầu ông có chiếc bánh lùi và một bình nước: ông ăn uống, rồi ngủ lại. Thiên Thần Chúa trở lại đánh thức ông lần thứ hai và bảo: “Hãy chỗi dậy mà ăn: vì đường ngươi phải đi còn xa”. Ông liền chỗi dậy ăn uống, và nhờ sức của nuôi ấy, ông đi bốn mươi ngày bốn mươi đêm mới tới Horeb, núi của Thiên Chúa”. Lương thực của Thiên Chúa không hệ tại nơi tấm bánh, bình nước, nhưng còn là một sự hòa quyện giữa một con người với Thiên Chúa, Đấng mà họ tin tưởng, từ đó, sự sống và tình yêu của con người dành cho Thiên Chúa và tha nhân như tuôn chảy vào thế giới, vào cuộc sống.

Trong lá thư của thánh Phaolô gởi cộng đoàn Ê-phê-sô, thánh nhân khuyên nhủ mọi người hãy thay đổi con người của mình, thay đổi trí thức và quan niệm tự do, để sống đúng với danh xưng là con Thiên Chúa, được cứu chuộc bằng giá máu của Đức Giêsu: “Anh em hãy ăn ở hiền hậu với nhau, hãy thương xót và tha thứ cho nhau, như Thiên Chúa đã tha thứ cho anh em trong Ðức Kitô. Vậy anh em hãy bắt chước Thiên Chúa, như con cái rất yêu dấu của Người: hãy sống trong tình thương, như Ðức Kitô đã yêu thương chúng ta và phó Mình làm của dâng và lễ tế thơm tho ngọt ngào dâng lên Thiên Chúa vì chúng ta”. Là một con người đầy khiếm khuyết và tội lỗi, Con Thiên Chúa đã cứu chuộc, tẩy sạch mọi vết nhơ đó, vì thế, con người cần phải thay đổi bản thân, khởi đi từ trí thức và thái độ sống hàng ngày. Sự cố gắng khiêm tốn đó đủ để giới thiệu một Thiên Chúa luôn yêu thương, tha thứ và đón nhận tất cả mọi người vào trong gia đình của Ngài.

Câu chuyện trong Bài tin mừng tuần này là phần tiếp nối của Bài tin mừng Chúa nhật 18 thường niên, Đức Giêsu qua việc hóa bánh ra nhiều, đang giới thiệu về một thứ lương thực trường tồn cho con người. Chính lương thực đó mới làm cho con người có đủ sức mạnh nội lực, để vượt qua mọi thử thách, mọi đau khổ cũng như những thất bại trong cuộc đời chứng nhân: “Các ngươi chớ thì thầm với nhau. Không ai đến được với Ta nếu Cha, là Ðấng sai Ta, không lôi kéo kẻ ấy, và Ta, Ta sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Trong sách các tiên tri có chép rằng: 'Mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy bảo'. Ai nghe lời giáo hoá của Cha, thì đến với Ta”. Đến với Đức Giêsu, Đấng cứu độ trung gian duy nhất, con người không còn là sống cho mình nhưng là sống cùng, sống trong và sống cho Thiên Chúa. Thiên Chúa dạy bảo con người qua chính Người Con của Ngài. Cuộc đời con người đâu chỉ dừng lại nơi cơm bánh, nơi mọi nhu cầu khác, nhưng cuộc đời đó sẽ ý nghĩa hơn và đáng trân trọng hơn, đó là khi con người tìm đến với Thiên Chúa qua sự hiện diện thiêng liêng của Đức Giêsu nới bí tích Thánh Thể, trong bàn tiệc Thánh lễ hàng ngày.

Hiệp lễ là khi con người đón nhận một sự vật thiêng liêng, là khi con người được ăn Thịt và uống Máu của Con Thiên Chúa. Niềm tin và những bài giáo lý luôn nhắc nhở chúng ta mỗi ngày như thế. Nhưng đi vào chiều sâu của tình yêu và niềm tin linh thánh, hiệp lễ là một cuộc gặp gỡ giữa con người với một Ngôi Vị, Ngôi Vị đó là Con Thiên Chúa. Cuộc gặp gỡ đó đem lại cho con người một hơi thở mới, một niềm tin mới và một tình yêu mới trong công việc và trong cả cuộc đời. Hiểu được cuộc gặp gỡ đó theo chiều sâu của tình yêu, chúng ta mới thấy sự yếu đuối của con người, mới thấy con người trong vai trò chứng nhân, rất cần thiết có nhiều cuộc gặp gỡ đó, để có nhiều niềm vui mới, tình yêu mới và tinh thần phục vụ mới.

Trong mỗi cuộc gặp gỡ, chúng ta thường nghĩ ngay đến chủ thể mình sẽ gặp là ai, để khi tôi gặp chủ thể đó, cuộc đời tôi sẽ tiến lên phía trước hay lùi lại phía sau và tháo chạy. Trong Thánh lễ mỗi ngày, chủ thể mà tôi sẽ gặp gỡ là Đức Giêsu, Con Thiên Chúa, đấng cứu độ con người, chắc chắn Ngài sẽ kéo tôi lên, Ngài sẽ đặt tôi vào một chỗ đứng mới trong thế giới, Ngài sẽ làm cho đôi mắt tôi sáng lên, Ngài sẽ gia tăng nghị lực cho tâm hồn tôi, Ngài sẽ tăng thêm sức sống mới cho tôi, và hơn nữa, Ngài sẽ ban thêm cho tôi sức mạnh của tình yêu và tinh thần phục vụ Thiên Chúa qua tha nhân.

Bước vào cuộc sống hôm nay, biết bao anh chị em đang cần sự phục vụ từ các tín hữu Kitô, nếu mỗi ngày anh chị em tín hữu hiểu được chiều sâu thiêng liêng của Thánh lễ, dù đó là Thánh lễ trực tuyến, và hiệp lễ với Chúa Giêsu Thánh Thể, chắc hẳn bao nỗi đau do dịch bệnh để lại sẽ được xoa dịu, được chăm sóc và được đồng hành. Hiểu được những hiểm nguy của dịch bệnh, nhưng bao tâm hồn quảng đại đã lên đường, đã mở lòng, mở đôi tay nhân ái, chia sẻ sức lực, tình thương và mọi phương tiện cho tha nhân khi họ thiếu thốn, khi họ đang bất lực. Dù có mệt mỏi, lắm lúc còn chán chường như tiên tri Ê-li-a, nhưng niềm tin mới, tình yêu mới đến từ cuộc gặp gỡ thiêng liêng đó, sẽ giúp anh chị em đang phục vụ mọi nơi, sức mạnh thiêng liêng từ cuộc gặp gỡ đó, giúp họ đứng lên để thắp sáng niềm tin và hy vọng cho tha nhân, đem đến chút hơi ấm tình người, dù chỉ còn một chút hy vọng về sự sống. Từ đây, chúng ta mới thấy sức mạnh thiêng liêng và tình yêu từ bàn tiệc Thánh lễ cần thiết như thế nào đối với người tín hữu Kitô mỗi ngày.

Lạy Chúa, trong cuộc sống, có những lúc chúng con thấy nặng nề, chán chường và thất vọng, chúng con cần sự trợ giúp của Chúa, xin đưa chúng con trở lại với bàn tiệc thánh trong Thánh lễ, để chúng con gặp gỡ Chúa, đón nhận niềm tin mới, đón nhận tình yêu mới và sức sống mới, từ đây, chúng con mạnh dạn lên đường, đi vào giữa lòng thế giới với một tình yêu mới, với một trái tim mới và một tinh thần phục vụ mới, để làm vơi đi những nỗi đau về thể xác cũng như tâm hồn của anh chị em. Chúa vẫn luôn hiện diện với nhân loại trong bí tích Thánh Thể qua bàn tiệc Thánh lễ, xin cho chúng con biết siêng năng đến với Thánh lễ, siêng năng rước lễ, để được gặp gỡ Con Thiên Chúa tình yêu, Đấng sẽ biến đổi cuộc đời chúng con mỗi ngày. Amen.

Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh