Học Hỏi Sứ Điệp Của Đại Hội Dân Chúa VN 2010 (2)
- Thứ hai - 10/05/2021 09:33
- In ra
- Đóng cửa sổ này
7.5. Ai là gương mẫu và động lực thúc đẩy Hội Thánh thi hành sứ mạng yêu thương và phục vụ của Chúa Kitô trên quê hương đất nước mình?
HỌC HỎI
SỨ ĐIỆP ĐẠI HỘI DÂN CHÚA VIỆT NAM 2010 (2)5.1. Hội Thánh tại Việt Nam canh tân chính mình qua nỗ lực xây dựng Hội Thánh như là gì? a. 1 gia đình. b. 1 tổ chức. c. 1 phẩm trật. d. 1 cộng đoàn liên kết. 5.2. “Xin cho họ nên 1 như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha để họ cũng ở trong Chúng Ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con”. Câu này được trích từ Tin Mừng nào? a. Tin Mừng Mátthêu. b. Tin Mừng Máccô. c. Tin Mừng Luca. d. Tin Mừng Gioan. 5.3. Hội Thánh tại Việt Nam còn phải canh tân chính mình qua nỗ lực xây dựng Hội Thánh như 1 gia đình, trong đó mọi người phải làm gì với nhau? a. Hiệp thông. b. Giúp đỡ. c. Yêu thương. d. Kính trọng. 5.4. Bầu khí hiệp thông trong những ngày Đại hội như việc cùng lắng nghe tiếng Chúa qua cầu nguyện, chia sẻ cho nhau những kinh nghiệm và suy tư về Giáo Hội với thao thức gì? a. Xây dựng Hội Thánh ngày càng phát triển. b. Xây dựng Hội Thánh hòa hợp với xã hội. c. Xây dựng con người và Hội Thánh ngày càng tiến bộ. d. Xây dựng Hội Thánh như lòng Chúa mong muốn. 5.5. Sự hiệp thông với mọi người trong Hội Thánh dựa trên nền tảng nào? a. Ơn gọi làm người và làm con Thiên Chúa b. Chia sẻ cùng 1 sứ mạng. c. Chia sẻ cùng 1 trách nhiệm. d. Cả a, b và c đúng. 5.6. Để bày tỏ khuôn mặt Hội Thánh như 1 gia đình, Đại hội kêu gọi mọi thành phần Dân Chúa hợp tác chặt chẽ với nhau trong sự gì? a. Tình hiệp nhất yêu thương. b. Quý mến lẫn nhau. c. Tôn trọng lẫn nhau. d. Hòa hợp với nhau trong mọi vấn đề. 5.7. Đại hội kêu gọi anh chị em giáo dân tích cực tham gia vào đời sống và sứ mạng của Hội Thánh bằng những điều gì? a. Sự hiệp nhất với mọi người. b. Những đóng góp hảo tâm. c. Khả năng chuyên môn Chúa ban cho mình. d. Những cộng tác vào những hoạt động xã hội. 5.8. Các gia đình công giáo được mời gọi giữ vững và củng cố điều gì? a. Sự phát triển nhân cách của con người. b. Lòng yêu thương của mọi người. c. Sự hy sinh của gia đình. d. Ơn gọi hôn nhân Kitô giáo. 5.9. Các gia đình công giáo được mời gọi giữ vững và củng cố ơn gọi hôn nhân Kitô giáo, xây dựng gia đình như : a. Ngôi trường đầu tiên đào tạo con người toàn diện. b. Hội Thánh tại gia. c. Mái ấm của tình thương. d. Chỉ a và b đúng. e. Cả a, b và c đúng. 5.10. Gia đình và giáo xứ phải quan tâm đặc biệt đến việc gì cho thiếu nhi, để sau này trở nên những con người hữu ích cho xã hội và Hội Thánh? a. 1 nền giáo lý vững chắc. b. Phát triển tri thức. c. Lòng yêu mến con người. d. Giáo dục các đức tính nhân bản. 5.11. Các gia đình công giáo được mời gọi giữ vững và củng cố ơn gọi hôn nhân Kitô giáo, xây dựng gia đình như cái nôi của sự sống. Đúng hay sai? a. Đúng b. Sai 5.12. Đại hội ước mong tu sĩ thực sự trở nên điều gì? a. Dấu chỉ của tình yêu vô điều kiện mà Thiên Chúa dành cho con người. b. Chứng nhân sống động của Thiên Chúa dành cho con người. c. Gương mẫu dấn thân phục vụ con người. d. Chỉ có a và b đúng. e. Cả a, b và c đúng. 5.13. Công cuộc canh tân Hội Thánh cần được bắt đầu từ ai? a. Hàng linh mục. b. Các tu sĩ. c. Mọi giáo dân. d. Cả a, b và c đúng. 5.14. Đại hội ước mong các giám mục và linh mục Việt Nam trước kết là người của Chúa và là những mục tử nhân lành, biết gắn bó với Chúa Giêsu trong việc gì để có thể phục vụ cộng đoàn theo gương Thầy Chí Thánh? a. Cầu nguyện. b. Cử hành các bí tích. c. Hoạt động. d. Giảng dạy. 5.15. Đại hội kêu gọi các giám mục và linh mục tôn trọng và phát huy vai trò người giáo dân trong tinh thần gì? a. Đối thoại. b. Cộng tác. c. Yêu thương. d. Chỉ có a và b đúng. e. Cả a, b và c đúng. 6.1. Để thi hành sứ mạng yêu thương và phục vụ của Chúa Kitô trong hoàn cảnh ngày nay, Hội Thánh phải là chất xúc tác của nền văn hóa gì? a. Văn hóa sự sống. b. Văn hóa sự chết. c. Văn hóa tiêu dùng. d. Văn hóa hưởng thụ. 6.2. Đâu là dấu hiệu cụ thể của nền văn hóa sự chết? a. Tàn phá môi sinh. b. Phá thai. c. Ly dị, mại dâm. d. Di dân. e. Chỉ có a, b và c đúng. f. Cả a, b,c và d đúng. 6.3. Sự gia tăng cách biệt giàu nghèo là 1 trong những dấu hiệu cụ thể của nền văn hóa sự chết. Đúng hay sai? a. Đúng b. Sai 6.4. Đâu là “Men của tự do và tiến bộ, nguồn của tình huynh đệ, của khoan dung và hòa bình”? a. Tin Mừng. b. Giáo Hội. c. Các nhà thừa sai. d. Các gia đình. 6.5. Người công giáo Việt Nam sẵn sàng đối thoại chân thành và cộng tác lành mạnh với mọi người thiện chí, không phân biệt tôn giáo hay chính kiến, nhằm phục vụ điều gì? a. Sự phát triển xã hội và kinh tế. b. Sự phát triển nền công nghiệp đang trên đà phát triển. c. Sự ổn định cuộc sống cho những người di dân. d. Sự phát triển toàn diện của mọi người trong xã hội. 6.6. Đại hội Dân Chúa đề nghị chính quyền Việt Nam mở rộng cánh cửa cho các tôn giáo tham gia vào việc gì? a. Cứu trợ nạn nhân bão lụt. b. Y tế cộng đồng. c. Giáo dục học đường. d. Chỉ có b và c đúng. e. Cả a, b và c đúng. 7.1. Chúa Giêsu nói: “Anh em là muối cho đời, là ... ... cho trần gian”.(Mt 5,13-14) a. Ánh sáng. b. Men. c. Kim chỉ nam. d. Đường. 7.2. Khi nhìn nhận mình còn nhiều lỗi lầm và thiếu sót, Hội Thánh xin Chúa và anh chị em điều gì? a. Tha thứ. b. Thông cảm. c. Xóa bỏ. d. Tin tưởng. 7.3. Hội Thánh theo gương ai thi hành sứ mạng yêu thương và phục vụ của Chúa Kitô trên quê hương đất nước mình? a. Mẹ Maria. b. Các nhà thừa sai. c. Các bậc tiền nhân. d. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. 7.4. Theo gương ai, Hội Thánh đã tha thứ và cầu nguyện cho những người đã bức hại Hội Thánh trong suốt chiều dài lịch sự của mình? a. Chúa Kitô. b. Mẹ Maria. c. Thánh Têphanô. d. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. 7.5. Ai là gương mẫu và động lực thúc đẩy Hội Thánh thi hành sứ mạng yêu thương và phục vụ của Chúa Kitô trên quê hương đất nước mình? a. Chúa Kitô. b. Các vị thừa sai. c. Các Thánh Nam Nữ. d. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. 7.6. Hội Thánh đã lãnh nhận sứ mạng cao cả từ ai? a. Chúa Giêsu. b. Chúa Cha. c. Chúa Thánh Thần. d. Các tông đồ. 8.1. Đại hội Dân Chúa Việt Nam mở ra cho những bước chân hy vọng, niềm hy vọng được khởi nguồn và hoàn tất nơi ai? a. Giáo Hội. b. Thiên Chúa. c. Đức Giêsu Kitô. d. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. 8.2. “Maranatha, lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến” được trích từ sách nào của Thánh Kinh? a. Khải Huyền. b. Ngôn sứ Isaia. c. Ngôn sứ Đanien. d. Ngôn sứ Malakhi. 8.3. Xin Chúa ngự đến trong mỗi gia đình công giáo, để gia đình trở thành điều gì? a. Cộng đoàn thờ phượng Chúa. b. Cùng nhau làm chứng cho Tin Mừng Nước Trời. c. Hiệp nhất yêu thương. d. Cả a, b và c đúng. 8.4. Nhờ lời cầu nguyện của ai, xin Chúa ngự đến trong tâm hồn mỗi người chúng con và biến đổi chúng con thành môn đệ đích thực của Chúa? a. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam. b. Đức Mẹ La vang. c. Mọi tất cả mọi người. d. Chỉ có a và b đúng. e. Cả a, b và c đúng. 8.5. “Maranatha, lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến”. Đây là lời cầu xin diễn tả điều gì của Đại hội? a. Niềm tín thác và phó thác. b. Niềm vui mừng và hy vọng. c. Niềm khao khát và cậy trông. d. Niềm khao khát và hy vọng. 8.6. Xin Chúa ngự đến trong mỗi gia đình công giáo để gia đình cùng nhau làm chứng cho Tin Mừng Nước Trời. Đúng hay sai? a. Đúng b. Sai Nguyễn Thái Hùng HỌC HỎI SỨ ĐIỆP DÂN CHÚA VIỆT NAM 2010 BẰNG Ô CHỮ XIN XEM TẠI ĐÂY:http://gpbanmethuot.vn/content/s%E1%BB%A9-%C4%91i%E1%BB%87p-%C4%91%E1%BA%A1i-h%E1%BB%99i-d%C3%A2n-ch%C3%BA-vi%E1%BB%87t-nam-%C3%B4-ch%E1%BB%AF-01
|
Tác giả bài viết: Nguyễn Thái Hùng