CN 30 TN A - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
- Thứ năm - 22/10/2026 10:46
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Biết Lề Luật chưa chắc đã yêu mến Lề Luật. Cho nên học Lời Chúa không chỉ để biết thêm nhưng hãy học để được biến đổi.
CN 30 THƯỜNG NIÊN A - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-0
Chào các em,
Hôm nay, Chúa Nhật 30 Thường Niên, năm A, Tin mừng theo thánh Mát-thêu.
Đoạn Tin mừng Mt 22, 34-40 thuật lại một nhà thông luật hỏi Chúa Giê-su:“Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (Mt 22, 36).
“Khi nghe tin Đức Giê-su đã làm cho nhóm Xa-đốc phải câm miệng, thì những người Pha-ri-sêu họp nhau lại”(34). Trong Mt 22, 23-33, những người thuộc nhóm Xa-đốc đặt vấn đề với Chúa Giê-su về sự sống lại của kẻ chết. Họ đưa ra một trường hợp giả định liên quan đến một phụ nữ đã lần lượt kết hôn với bảy anh em, rồi hỏi khi sống lại, người phụ nữ ấy sẽ là vợ của ai. Chúa Giê-su trả lời bằng cách vạch ra sự sai lầm trong cách hiểu của họ về sự sống lại và nhắc lại lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh. Người khẳng định Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của những người đang sống (x. Mt 22, 31-32). Còn người Pha-ri-sêu là một nhóm tôn giáo Do Thái rất coi trọng Lề Luật và việc áp dụng Lề Luật vào đời sống hằng ngày. Họ có vai trò đáng kể trong việc giải thích và truyền đạt các quy định tôn giáo.
“Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Đức Giê-su để thử Người rằng”(35). Người thông luật là người chuyên nghiên cứu và giải thích Lề Luật. Đối với dân Do Thái, Lề Luật có vị trí đặc biệt vì được nhìn nhận là quà tặng Thiên Chúa ban cho dân Người. Lề Luật không chỉ hướng dẫn việc thờ phượng, nhưng còn đề cập đến những tương quan trong gia đình, đời sống xã hội, công lý và trách nhiệm đối với người khác. “Để thử Người”, cụm từ này cho thấy câu hỏi không hoàn toàn xuất phát từ một thái độ tìm kiếm chân lý nhưng là để thử thách hay gài bẫy Chúa Giê-su. Điều này nhắc nhở chúng ta đôi lúc chúng ta biết rõ những giới răn nhưng không sống mà chỉ để phán xét anh em. Trong đời sống Ki-tô hữu, hiểu biết về Thiên Chúa cần mở đường cho lòng yêu mến; lòng yêu mến cần thúc đẩy sự vâng phục; và sự vâng phục cần sinh hoa trái trong đời sống hằng ngày.
“Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (36) Theo truyền thống Do Thái, người ta thường hệ thống hóa các điều luật trong Ngũ Thư thành 613 điều, gồm 248 điều phải làm, tương ứng với các bộ phận cơ thể, và 365 điều cấm, tương ứng với số ngày trong năm. Họ chia thành “luật nhẹ” và “luật nặng”. Câu hỏi “điều răn nào trọng nhất?” là một chủ đề tranh luận bấy giờ: Làm sao tìm ra một nguyên tắc cốt lõi để tóm kết toàn bộ Lề Luật mà không làm mất đi giá trị của các điều khoản khác?
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.” Chúa Giê-su không đưa ra một điều luật mới nhưng trích dẫn kinh She-ma Ít-ra-en trong Sách Đệ Nhị Luật (Đnl 6, 5). Đây là lời cầu nguyện cốt lõi mà mỗi người Do Thái đạo đức đều đọc hai lần mỗi ngày. Yêu Chúa “hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn” có nghĩa là dâng hiến toàn bộ con người mình cho Thiên Chúa. Lề Luật của Chúa không phải là danh sách những điều cấm đoán khô khốc, mà là Lời Tình Yêu. Khi ta yêu ai, ta khao khát làm vui lòng người đó. Yêu mến Lề Luật Chúa chính là yêu mến Đấng Ban Lề Luật.
“Đó là điều răn quan trọng nhất và điều răn thứ nhất” (38). Chúa Giê-su khẳng định rõ vị trí ưu tiên của điều răn yêu mến Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng tạo dựng, là nguồn mạch sự sống và là Đấng đã yêu thương, cứu độ chúng ta. Vì thế, con người được mời gọi đặt Người ở vị trí trung tâm của đời sống. Rồi những trật tự khác trong cuộc sống như gia đình, công việc, tiền bạc, mối quan hệ … mới đúng vị trí hòa hợp của nó.
“Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (39). Điều răn này được trích từ sách Lê-vi 19,18. Trong truyền thống Do Thái, tình yêu đối với người thân cận đã được đặt ra như một đòi hỏi của giao ước giữa Thiên Chúa và dân Người. Nhưng Chúa Giê-su đã đặt điều răn yêu người thân cận bên cạnh điều răn yêu mến Thiên Chúa, đồng thời khẳng định rằng cả hai đều giữ vai trò nền tảng đối với toàn bộ Lề Luật và các ngôn sứ. Thánh Gio-an Tông đồ đã tóm kết chân lý này như sau: “Ai nói mình yêu mến Thiên Chúa mà lại ghét anh em mình, đó là kẻ nói dối” (1 Ga 4, 20). Mến Chúa và Yêu Người là hai chiều kích của cùng một Thánh Giá. Chiều dọc hướng lên Thiên Chúa và chiều ngang vươn ra với anh em. Chúng ta không thể chạm tới đỉnh chiều dọc nếu cắt bỏ chiều ngang. Lề Luật Chúa hướng dẫn chúng ta nhìn nhận mỗi con người quanh mình, dù yếu đuối hay khác biệt, đều là hình ảnh sống động của Thiên Chúa.
“Tất cả Luật Mô-sê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy.”(40) Cụm từ “Luật Mô-sê và các Ngôn Sứ” là cách nói truyền thống để chỉ toàn bộ Kinh Thánh Cựu Ước. Chúa Giê-su không hủy bỏ Lề Luật, nhưng Người kiện toàn Lề Luật bằng tình yêu. Luật mà thiếu tình yêu sẽ trở thành nghiệt ngã đè bẹp con người. Tình yêu mà thiếu Lề Luật sẽ dễ rơi vào cảm xúc ủy mị, tự do phóng túng và thiếu định hướng. Lề Luật chính là “con đường” cụ thể giúp tình yêu phát triển.
Các em thân mến,
điều mới mẻ và quan trọng trong lời đáp của Chúa Giê-su là Người đặt hai điều răn ấy cạnh nhau, đồng thời khẳng định rằng toàn bộ Lề Luật và các Ngôn Sứ đều quy hướng về chúng. Qua đó, Chúa Giê-su cho chúng ta thấy: muốn hiểu đúng Lề Luật, phải nhìn Lề Luật trong ánh sáng tình yêu; muốn yêu mến Thiên Chúa thật lòng, phải biết sống yêu thương tha nhân.
Các em thân mến,
Biết Lề Luật chưa chắc đã yêu mến Lề Luật. Cho nên học Lời Chúa không chỉ để biết thêm nhưng hãy học để được biến đổi. Cụ thể, chúng ta sẽ phải làm gì?
- Mỗi tuần, chúng ta hãy siêng năng tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật,
- Mỗi tối hãy dành ít phút cẩu nguyện với Chúa,
- Trong tuần hãy tập sống hiền hòa, công bằng và quảng đại.
Có như thế, chúng ta mới trở nên những tông đồ đích thực của Chúa Giê-su.
Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.
Mến chào tất cả các em.
Gb. Nguyễn Thái Hùng
Vui Học Chúa Nhật 30 TN A
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-40
01. Ai dã đến hỏi Chúa Giêsu về Điều Răn trọng nhất? (Mt 22, 34-40)
a. Những người thu thuế.
b. Một người thông luật.
c. Những người Samari.
d. Các môn đệ của Gioan Tẩy Giả.
02. Người thông luật hỏi Chúa Giêsu điều gì? (Mt 22, 34-40)
a. Ai là người lớn nhất trong Nước Trời?
b. Trong Lề luật, giới răn nào trọng nhất?
c. Khi nào Ngài sẽ thiết lập vương quốc của Ngài?
d. Ai sẽ là người đứng đầu các môn đệ?
03. Theo câu Chúa Giêsu trả lời, chúng ta phải yêu mến Thiên Chúa như thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Chỉ khi gặp khó khăn mới yêu mến Người.
b. Yêu mến Người bằng lời nói là đủ.
c. Hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn.
d. Yêu mến Người khi tham dự các nghi lễ tôn giáo.
04. Điều răn yêu người thân cận như chính mình mà Chúa Giêsu nhắc đến được trích từ sách nào? (Mt 22, 34-40)
a. Sách Khải Huyền. b. Sách Đệ Nhị Luật.
c. Sách Sáng Thế. d. Sách Lê vi.
05. Điều răn yêu mến Thiên Chúa mà Chúa Giêsu nhắc đến được trích từ sách nào? (Mt 22, 34-40)
a. Sách Khải Huyền. b. Sách Đệ Nhị Luật.
c. Sách Sáng Thế. d. Sách Lê vi.
06. Chúa Giêsu nói điều răn thứ hai là gì? (Mt 22, 34-40)
a. Phải luôn làm theo ý muốn của mọi người.
b. Phải trở nên giàu có để giúp đỡ người khác.
c. Phải yêu mến người thân cận như chính mình.
d. Phải luôn làm theo ý muốn của mọi người.
07. Hai điều răn Chúa Giêsu nêu có liên hệ với nhau như thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Điều răn thứ hai quan trọng hơn nên có thể bỏ điều răn thứ nhất.
b. Chỉ cần giữ điều răn thứ nhất, không cần quan tâm đến điều răn thứ hai.
c. Hai điều răn hoàn toàn không liên quan đến nhau.
d. Hai điều răn gắn bó với nhau, diễn tả tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân.
08. Theo Chúa Giêsu, toàn thể Lề Luật và các sách Ngôn sứ đều tùy thuộc vào điều gì? (Mt 22, 34-40)
a. Việc hiểu biết thật nhiều về Kinh Thánh.
b. Việc dâng nhiều lễ vật cho Thiên Chúa.
c. Việc tuân giữ những tập tục bên ngoài.
d. Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận.
09. Lề Luật của Thiên Chúa được ban cho con người nhằm mục đích gì? (x. Mt 22, 34-40)
a. Để làm phạt và đe dọa con người.
b. Để hạn chế sự tự do của chúng ta.
c. Để thử thách xem ai giỏi hơn ai.
d. Như “biển báo tình yêu” bảo vệ và dẫn chúng ta đến hạnh phúc.
10. “Yêu Chúa hết trí khôn” nghĩa là gì trong đời sống đức tin? (Mt 22, 34-40)
a. Thuộc lòng tất cả các kinh sách
b. Tranh luận để thắng người khác về đạo
c. Chỉ tin những gì mắt mình nhìn thấy
d. Khao khát tìm hiểu, học hỏi Lời Ngài để ngày càng hiểu và yêu Chúa sâu sắc hơn.
11. Chúng ta hiểu đúng về việc yêu mến Lề Luật thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Chỉ tuân giữ Lề Luật khi có người giám sát.
b. Tuân giữ Lề Luật để được người khác khen ngợi.
c. Chỉ cần biết các điều răn, không cần thực hành.
d. Xem Lề Luật là ánh sáng hướng dẫn chúng ta sống theo ý Chúa và yêu thương tha nhân.
12. Đâu là dấu hiệu cụ thể cho thấy một người đang cố gắng yêu mến Chúa và tuân giữ Lời Ngài? (x. Mt 22, 34-40)
a. Chỉ nói về tình yêu nhưng không thực hiện việc tốt nào.
b. Chỉ giúp đỡ người có thể đem lại lợi ích cho mình.
c. Cho rằng mình đạo đức hơn những người khác.
d. Biết lắng nghe Lời Chúa, sống trung thực, yêu thương và sửa đổi những thiếu sót của mình.
Gb. Nguyễn Thái Hùng
Lời giải đáp Vui Học Chúa Nhật 30 TN A
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-40
01. b. Một người thông luật. (Mt 22, 34-40)
02. b. Trong Lề luật, giới răn nào trọng nhất? (Mt 22, 34-40)
03. c. Hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn. (Mt 22, 34-40)
04. d. Sách Lê vi. (Mt 22, 34-40)
05. b. Sách Đệ Nhị Luật. (Mt 22, 34-40)
06. c. Phải yêu mến người thân cận như chính mình. (Mt 22, 34-40)
07. d. Hai điều răn gắn bó với nhau, diễn tả tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân. (Mt 22, 34-40)
08. d. Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận. (Mt 22, 34-40)
09. d. Như “biển báo tình yêu” bảo vệ và dẫn chúng ta đến hạnh phúc. (x. Mt 22, 34-40)
10. d. Khao khát tìm hiểu, học hỏi Lời Ngài để ngày càng hiểu và yêu Chúa sâu sắc hơn. (x. Mt 22, 34-40)
11. d. Xem Lề Luật là ánh sáng hướng dẫn chúng ta sống theo ý Chúa và yêu thương tha nhân. (x. Mt 22, 34-40)
12. d. Biết lắng nghe Lời Chúa, sống trung thực, yêu thương và sửa đổi những thiếu sót của mình. (x. Mt 22, 34-40)
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-0
Chào các em,
Hôm nay, Chúa Nhật 30 Thường Niên, năm A, Tin mừng theo thánh Mát-thêu.
Đoạn Tin mừng Mt 22, 34-40 thuật lại một nhà thông luật hỏi Chúa Giê-su:“Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (Mt 22, 36).
“Khi nghe tin Đức Giê-su đã làm cho nhóm Xa-đốc phải câm miệng, thì những người Pha-ri-sêu họp nhau lại”(34). Trong Mt 22, 23-33, những người thuộc nhóm Xa-đốc đặt vấn đề với Chúa Giê-su về sự sống lại của kẻ chết. Họ đưa ra một trường hợp giả định liên quan đến một phụ nữ đã lần lượt kết hôn với bảy anh em, rồi hỏi khi sống lại, người phụ nữ ấy sẽ là vợ của ai. Chúa Giê-su trả lời bằng cách vạch ra sự sai lầm trong cách hiểu của họ về sự sống lại và nhắc lại lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh. Người khẳng định Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của những người đang sống (x. Mt 22, 31-32). Còn người Pha-ri-sêu là một nhóm tôn giáo Do Thái rất coi trọng Lề Luật và việc áp dụng Lề Luật vào đời sống hằng ngày. Họ có vai trò đáng kể trong việc giải thích và truyền đạt các quy định tôn giáo.
“Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Đức Giê-su để thử Người rằng”(35). Người thông luật là người chuyên nghiên cứu và giải thích Lề Luật. Đối với dân Do Thái, Lề Luật có vị trí đặc biệt vì được nhìn nhận là quà tặng Thiên Chúa ban cho dân Người. Lề Luật không chỉ hướng dẫn việc thờ phượng, nhưng còn đề cập đến những tương quan trong gia đình, đời sống xã hội, công lý và trách nhiệm đối với người khác. “Để thử Người”, cụm từ này cho thấy câu hỏi không hoàn toàn xuất phát từ một thái độ tìm kiếm chân lý nhưng là để thử thách hay gài bẫy Chúa Giê-su. Điều này nhắc nhở chúng ta đôi lúc chúng ta biết rõ những giới răn nhưng không sống mà chỉ để phán xét anh em. Trong đời sống Ki-tô hữu, hiểu biết về Thiên Chúa cần mở đường cho lòng yêu mến; lòng yêu mến cần thúc đẩy sự vâng phục; và sự vâng phục cần sinh hoa trái trong đời sống hằng ngày.
“Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (36) Theo truyền thống Do Thái, người ta thường hệ thống hóa các điều luật trong Ngũ Thư thành 613 điều, gồm 248 điều phải làm, tương ứng với các bộ phận cơ thể, và 365 điều cấm, tương ứng với số ngày trong năm. Họ chia thành “luật nhẹ” và “luật nặng”. Câu hỏi “điều răn nào trọng nhất?” là một chủ đề tranh luận bấy giờ: Làm sao tìm ra một nguyên tắc cốt lõi để tóm kết toàn bộ Lề Luật mà không làm mất đi giá trị của các điều khoản khác?
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.” Chúa Giê-su không đưa ra một điều luật mới nhưng trích dẫn kinh She-ma Ít-ra-en trong Sách Đệ Nhị Luật (Đnl 6, 5). Đây là lời cầu nguyện cốt lõi mà mỗi người Do Thái đạo đức đều đọc hai lần mỗi ngày. Yêu Chúa “hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn” có nghĩa là dâng hiến toàn bộ con người mình cho Thiên Chúa. Lề Luật của Chúa không phải là danh sách những điều cấm đoán khô khốc, mà là Lời Tình Yêu. Khi ta yêu ai, ta khao khát làm vui lòng người đó. Yêu mến Lề Luật Chúa chính là yêu mến Đấng Ban Lề Luật.
“Đó là điều răn quan trọng nhất và điều răn thứ nhất” (38). Chúa Giê-su khẳng định rõ vị trí ưu tiên của điều răn yêu mến Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng tạo dựng, là nguồn mạch sự sống và là Đấng đã yêu thương, cứu độ chúng ta. Vì thế, con người được mời gọi đặt Người ở vị trí trung tâm của đời sống. Rồi những trật tự khác trong cuộc sống như gia đình, công việc, tiền bạc, mối quan hệ … mới đúng vị trí hòa hợp của nó.
“Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (39). Điều răn này được trích từ sách Lê-vi 19,18. Trong truyền thống Do Thái, tình yêu đối với người thân cận đã được đặt ra như một đòi hỏi của giao ước giữa Thiên Chúa và dân Người. Nhưng Chúa Giê-su đã đặt điều răn yêu người thân cận bên cạnh điều răn yêu mến Thiên Chúa, đồng thời khẳng định rằng cả hai đều giữ vai trò nền tảng đối với toàn bộ Lề Luật và các ngôn sứ. Thánh Gio-an Tông đồ đã tóm kết chân lý này như sau: “Ai nói mình yêu mến Thiên Chúa mà lại ghét anh em mình, đó là kẻ nói dối” (1 Ga 4, 20). Mến Chúa và Yêu Người là hai chiều kích của cùng một Thánh Giá. Chiều dọc hướng lên Thiên Chúa và chiều ngang vươn ra với anh em. Chúng ta không thể chạm tới đỉnh chiều dọc nếu cắt bỏ chiều ngang. Lề Luật Chúa hướng dẫn chúng ta nhìn nhận mỗi con người quanh mình, dù yếu đuối hay khác biệt, đều là hình ảnh sống động của Thiên Chúa.
“Tất cả Luật Mô-sê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy.”(40) Cụm từ “Luật Mô-sê và các Ngôn Sứ” là cách nói truyền thống để chỉ toàn bộ Kinh Thánh Cựu Ước. Chúa Giê-su không hủy bỏ Lề Luật, nhưng Người kiện toàn Lề Luật bằng tình yêu. Luật mà thiếu tình yêu sẽ trở thành nghiệt ngã đè bẹp con người. Tình yêu mà thiếu Lề Luật sẽ dễ rơi vào cảm xúc ủy mị, tự do phóng túng và thiếu định hướng. Lề Luật chính là “con đường” cụ thể giúp tình yêu phát triển.
Các em thân mến,
điều mới mẻ và quan trọng trong lời đáp của Chúa Giê-su là Người đặt hai điều răn ấy cạnh nhau, đồng thời khẳng định rằng toàn bộ Lề Luật và các Ngôn Sứ đều quy hướng về chúng. Qua đó, Chúa Giê-su cho chúng ta thấy: muốn hiểu đúng Lề Luật, phải nhìn Lề Luật trong ánh sáng tình yêu; muốn yêu mến Thiên Chúa thật lòng, phải biết sống yêu thương tha nhân.
Các em thân mến,
Biết Lề Luật chưa chắc đã yêu mến Lề Luật. Cho nên học Lời Chúa không chỉ để biết thêm nhưng hãy học để được biến đổi. Cụ thể, chúng ta sẽ phải làm gì?
- Mỗi tuần, chúng ta hãy siêng năng tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật,
- Mỗi tối hãy dành ít phút cẩu nguyện với Chúa,
- Trong tuần hãy tập sống hiền hòa, công bằng và quảng đại.
Có như thế, chúng ta mới trở nên những tông đồ đích thực của Chúa Giê-su.
Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.
Mến chào tất cả các em.
Gb. Nguyễn Thái Hùng
Vui Học Chúa Nhật 30 TN A
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-40
01. Ai dã đến hỏi Chúa Giêsu về Điều Răn trọng nhất? (Mt 22, 34-40)
a. Những người thu thuế.
b. Một người thông luật.
c. Những người Samari.
d. Các môn đệ của Gioan Tẩy Giả.
02. Người thông luật hỏi Chúa Giêsu điều gì? (Mt 22, 34-40)
a. Ai là người lớn nhất trong Nước Trời?
b. Trong Lề luật, giới răn nào trọng nhất?
c. Khi nào Ngài sẽ thiết lập vương quốc của Ngài?
d. Ai sẽ là người đứng đầu các môn đệ?
03. Theo câu Chúa Giêsu trả lời, chúng ta phải yêu mến Thiên Chúa như thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Chỉ khi gặp khó khăn mới yêu mến Người.
b. Yêu mến Người bằng lời nói là đủ.
c. Hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn.
d. Yêu mến Người khi tham dự các nghi lễ tôn giáo.
04. Điều răn yêu người thân cận như chính mình mà Chúa Giêsu nhắc đến được trích từ sách nào? (Mt 22, 34-40)
a. Sách Khải Huyền. b. Sách Đệ Nhị Luật.
c. Sách Sáng Thế. d. Sách Lê vi.
05. Điều răn yêu mến Thiên Chúa mà Chúa Giêsu nhắc đến được trích từ sách nào? (Mt 22, 34-40)
a. Sách Khải Huyền. b. Sách Đệ Nhị Luật.
c. Sách Sáng Thế. d. Sách Lê vi.
06. Chúa Giêsu nói điều răn thứ hai là gì? (Mt 22, 34-40)
a. Phải luôn làm theo ý muốn của mọi người.
b. Phải trở nên giàu có để giúp đỡ người khác.
c. Phải yêu mến người thân cận như chính mình.
d. Phải luôn làm theo ý muốn của mọi người.
07. Hai điều răn Chúa Giêsu nêu có liên hệ với nhau như thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Điều răn thứ hai quan trọng hơn nên có thể bỏ điều răn thứ nhất.
b. Chỉ cần giữ điều răn thứ nhất, không cần quan tâm đến điều răn thứ hai.
c. Hai điều răn hoàn toàn không liên quan đến nhau.
d. Hai điều răn gắn bó với nhau, diễn tả tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân.
08. Theo Chúa Giêsu, toàn thể Lề Luật và các sách Ngôn sứ đều tùy thuộc vào điều gì? (Mt 22, 34-40)
a. Việc hiểu biết thật nhiều về Kinh Thánh.
b. Việc dâng nhiều lễ vật cho Thiên Chúa.
c. Việc tuân giữ những tập tục bên ngoài.
d. Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận.
09. Lề Luật của Thiên Chúa được ban cho con người nhằm mục đích gì? (x. Mt 22, 34-40)
a. Để làm phạt và đe dọa con người.
b. Để hạn chế sự tự do của chúng ta.
c. Để thử thách xem ai giỏi hơn ai.
d. Như “biển báo tình yêu” bảo vệ và dẫn chúng ta đến hạnh phúc.
10. “Yêu Chúa hết trí khôn” nghĩa là gì trong đời sống đức tin? (Mt 22, 34-40)
a. Thuộc lòng tất cả các kinh sách
b. Tranh luận để thắng người khác về đạo
c. Chỉ tin những gì mắt mình nhìn thấy
d. Khao khát tìm hiểu, học hỏi Lời Ngài để ngày càng hiểu và yêu Chúa sâu sắc hơn.
11. Chúng ta hiểu đúng về việc yêu mến Lề Luật thế nào? (Mt 22, 34-40)
a. Chỉ tuân giữ Lề Luật khi có người giám sát.
b. Tuân giữ Lề Luật để được người khác khen ngợi.
c. Chỉ cần biết các điều răn, không cần thực hành.
d. Xem Lề Luật là ánh sáng hướng dẫn chúng ta sống theo ý Chúa và yêu thương tha nhân.
12. Đâu là dấu hiệu cụ thể cho thấy một người đang cố gắng yêu mến Chúa và tuân giữ Lời Ngài? (x. Mt 22, 34-40)
a. Chỉ nói về tình yêu nhưng không thực hiện việc tốt nào.
b. Chỉ giúp đỡ người có thể đem lại lợi ích cho mình.
c. Cho rằng mình đạo đức hơn những người khác.
d. Biết lắng nghe Lời Chúa, sống trung thực, yêu thương và sửa đổi những thiếu sót của mình.
Gb. Nguyễn Thái Hùng
Lời giải đáp Vui Học Chúa Nhật 30 TN A
Tin Mừng thánh Mt 22, 34-40
01. b. Một người thông luật. (Mt 22, 34-40)
02. b. Trong Lề luật, giới răn nào trọng nhất? (Mt 22, 34-40)
03. c. Hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn. (Mt 22, 34-40)
04. d. Sách Lê vi. (Mt 22, 34-40)
05. b. Sách Đệ Nhị Luật. (Mt 22, 34-40)
06. c. Phải yêu mến người thân cận như chính mình. (Mt 22, 34-40)
07. d. Hai điều răn gắn bó với nhau, diễn tả tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân. (Mt 22, 34-40)
08. d. Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận. (Mt 22, 34-40)
09. d. Như “biển báo tình yêu” bảo vệ và dẫn chúng ta đến hạnh phúc. (x. Mt 22, 34-40)
10. d. Khao khát tìm hiểu, học hỏi Lời Ngài để ngày càng hiểu và yêu Chúa sâu sắc hơn. (x. Mt 22, 34-40)
11. d. Xem Lề Luật là ánh sáng hướng dẫn chúng ta sống theo ý Chúa và yêu thương tha nhân. (x. Mt 22, 34-40)
12. d. Biết lắng nghe Lời Chúa, sống trung thực, yêu thương và sửa đổi những thiếu sót của mình. (x. Mt 22, 34-40)
Gb. Nguyễn Thái Hùng