Đấng Kitô - vẫn đi bên cạnh mọi người

Chúa Nhật XXI – TN – A
Đấng Kitô - vẫn đi bên cạnh mọi người

Là một Ki-tô hữu, là người tin vào Đức Giê-su. Có bao giờ chúng ta tự hỏi: “Giờ này, đối với tôi, Đức Giê-su là ai?”.
Đức Giê-su là ai? Đó là một câu hỏi, suốt hơn hai ngàn, vẫn được hỏi đi hỏi lại nhiều lần.

Với người không thuộc về Kitô giáo nói chung và Công giáo nói riêng, Đức Giê-su được xem như “một hiện tượng, một huyền thoại, một siêu nhân, một thánh nhân, một nhà hùng biện, một lương y, v.v…

Với chúng ta, là một Ki-tô hữu, thì đây là một câu hỏi mang tính chất “chiêm niệm”, gợi cho chúng ta nhớ lại lời chất vấn của Đức Giê-su dành cho các môn đệ mình, năm xưa: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”

Hồi ấy, có nhiều nguồn dư luận khác nhau về Đức Giêsu. Từ người thân đến kẻ sơ, từ bạn bè đến đối thủ, từ người yêu đến kẻ ghét, từ vua chúa đến thứ dân, từ trí thức đến bình dân… nhưng tựu chung cũng chỉ là những nghi vấn hoặc là những lời đồn đãi vô căn cứ.

Với thánh Phêrô – ngài tuyên tín: “Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Sự kiện này được ghi lại trong Tin Mừng Thánh Mát-thêu. (Mt 16, 13-29).

**
Sự kiện này được Thánh Mát-thêu thuật lại như sau: “Khi Đức Giê-su đến vùng kế cận thành Cêsarê Philiphê. Người hỏi các môn đệ, rằng: Người ta nói Con Người là ai?”

Người ta - thiên hạ nói gì về Đức Giê-su? Hôm đó, các môn đệ đã nói với Đức Giê-su rằng: “Kẻ thì nói là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, có người lại cho là ông Giêrêmia hay một trong các vị ngôn sứ nào đó.”

Nghe những lời tường trình đó, không thấy Đức Giê-su xác nhận hay phủ nhận. Có vẻ như Ngài không bận tâm đến những lời nhận định của “người ta”, mà lại chú trọng đến nhận thức của các môn đệ, được xem như là “người trong nhà”.

Hôm đó, nhìn các môn đệ, được xem như là-người-trong-nhà, Đức Giêsu hỏi: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”

Con Người là ai? - Thầy là ai? Lm. Jos. Ngô Văn Kha, C.Ss.R. có lời bình, rằng; “Không ai có thể biết Con Người là ai, không sự khôn ngoan nào có thể hiểu thấu về bản chất nội tại có nguồn gốc thần linh của Người, nếu Người, hoặc Thiên Chúa không mặc khải cho.”

Nếu-Thiên-Chúa-không-mặc-khải-cho! Nhóm Mười Hai, có một người, tông đồ Phê-rô. Tông đồ Phê-rô, còn được gọi là Si-mon Phê-rô lên tiếng trả lời: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống”.

Vâng, Si-mon Phê-rô được Thiên-Chúa-mặc-khải. Hôm ấy, Đức Giêsu đã nói với ông Phê-rô rằng: “Này anh Si-môn con ông Giô-na, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời”.

***
Gọi Thầy-là-Đấng-Kitô ư! Đúng, Kitô nghĩa là Ðấng được xức dầu. Thầy đã được xức dầu, lời ngôn sứ Isaia mặc nhiên xác nhận: “Thần khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi.”

Ðức Giêsu đã được “xức dầu” trong dịp Ngài chịu phép rửa. Hôm đó, “đang khi Ngài cầu nguyện, thì trời mở ra, và Thánh Thần ngự xuống trên Ngài, dưới hình dáng chim bồ câu. Lại có tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con” (Lc 3,22).

Gọi Thầy là Con-Thiên-Chúa-hằng-sống ư! Đúng, Tin Mừng thánh Máccô đã nhập đề: “Khởi đầu Tin Mừng Ðức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa” (Mc 1,1).

Trong cuộc tử nạn của Ðức Giêsu, “viên đại đội trưởng đối diện với Ðức Giêsu, thấy Người tắt thở như vậy liền nói: “Quả thật, người này là Con Thiên Chúa” (Mc 15,39).

Sau này, trong sứ vụ loan báo Tin Mừng, tông đồ Phê-rô nói với dân chúng về biến cố này, như sau: “Quý vị biết rõ... Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Ði tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người” (Cv 10,36- 38).

Với lời giảng này, chúng ta không thể không nhìn nhận rằng: Phê-rô xứng đáng nhận danh hiệu “là Tảng Đá”, một danh hiệu đã được Đức Giê-su tuyên bố: “Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời, dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy.” (Mt 16, 18-19).

Vào lúc đó, người Do Thái, mấy ai ưa người theo Đức Giê-su. Theo Đức Giê-su, chết chắc! Tê-pha-nô như điển hình! Nhưng, với tảng đá Phê-rô… quyền-lực-tử-thần-sẽ-không-thắng-nổi.

Phê-rô… ông Phê-rô từng hiên ngang nói: “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm.”

****
Trở lại câu hỏi: Giờ này, đối với tôi, Đức Giê-su là ai?

Lm. Giuse Phạm Bá Lãm, cho rằng: “Cần có câu hỏi tiếp: Kitô hữu, người là ai?”

Lm. Giuse diễn giải rằng: “Chúa Giêsu mang danh Ðấng Kitô, thì chúng ta được vinh dự là Kitô hữu: là người có Chúa Kitô, tin Chúa Kitô, bằng hữu với Chúa Kitô và thuộc về Chúa Kitô.”

Vâng, những lời Lm. Giuse diễn giải, không sai. Điều tiếp theo đó là, chúng ta hãy sống… sống sao cho xứng đáng vinh dự này.

Là người có Chúa Kitô, chúng ta hãy là những con chiên tốt lành của Chúa.

Tin Chúa Kitô, chúng ta hãy lắng-nghe-tiếng-Chúa-nói. Tiếng Chúa nói, Giáo Hội dạy, đó chính là Kinh Thánh.
Thánh Giêrônimô khẳng định: “Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Giêsu”.

“Vì thế chúng ta phải chuyên cần học hỏi Lời Chúa” - Lm. Giuse Phạm Bá Lãm có lời dạy, như thế. Hãy biết “Lời Chúa…” Kinh Thánh nói: “… là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi (Tv 119, 105).

Có Lời Chúa soi bước, chúng ta sẽ nhận ra đâu là giáo-lý-lành-mạnh, đâu là giáo lý của những tên Phản Kitô. Thánh Gioan đã cảnh báo: “Anh em đã nghe biết là tên Phản Kitô sẽ đến; thế mà giờ đây nhiều tên Phản Kitô đã xuất hiện” (2 Ga 7).

Thế nên, chúng ta hãy dựa vào “ánh sáng Chúa Kitô”. Có ánh-sáng-Chúa-Kitô, chúng ta sẽ kiềm chế “những dục vọng của mình… (dục vọng) kiếm hết thầy này đến thầy nọ, bởi ngứa tai muốn nghe.” (2 Tm 4,3-4).

Nói thẳng một lời, là một tín hữu Công giáo chúng ta chớ kiếm hết giáo phái này đến giáo phái nọ, dù cũng mang danh Đấng Ki-tô (Đấng Christ), “nhưng” giáo lý của họ xa lạ, xa lạ với giáo-lý-Công-giáo-tông-truyền.

Kinh Thánh nói: “Sẽ có những Kitô giả và ngôn sứ giả xuất hiện, đưa ra những dấu lạ lớn lao và những điềm thiêng, đến nỗi chúng lừa gạt cả những người được tuyển chọn, nếu có thể” (Mt 24,24; Mc 13,22).

Khi là bằng hữu với Chúa Kitô và thuộc về Chúa Kitô, thì sao? Thưa, hãy sống như thể: “tôi sống nhưng không phải là tôi sống, mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2, 20).

Sống như thế, hiển nhiên là chúng ta phải dám sống một cuộc sống phản ảnh trung thực một hình ảnh Đức Kitô “hy sinh mạng sống mình vì người mình yêu”.

Chúng ta phải dám “từ-bỏ-chính-mình, vác thập giá mình hằng ngày”, thập giá của tình yêu thương, như lời Đức Giêsu dạy dỗ “anh em hãy yêu thương nhau như chính Thầy đã yêu thương anh em”,

Chúng ta “không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù” (1Cor 13, 4-5) đó chính là “Alter Christus – Ki-tô khác”.

Thực hiện những việc nêu trên, chúng ta không chỉ “tái khẳng định” lời tuyên tín của Phêrô khi xưa rằng “Thầy là Đấng Kitô” mà chúng ta còn làm cho thế giới hôm nay biết, có một Đấng Kitô - vẫn đi bên cạnh mọi người.

Petrus.tran