Lời Chúa THỨ HAI TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN

25/05/2026
THỨ HAI TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN
Đức Maria, Mẹ Hội Thánh

Ga 19, 25-34 
 

ĐÓN MẸ VÀO NHÀ
“Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” (Ga 19,27)

Suy niệm: Mẹ đã hiện diện với Dân mới này tại tiệc cưới Ca-na, Mẹ đã can thiệp để tiệc cưới hôm đó không bị gián đoạn bởi việc thiếu rượu, dù “giờ” của Con Mẹ chưa đến. Tại ngọn đồi Can-vê, “giờ” của Con Mẹ sắp hoàn tất, Dân mới cần nơi nương náu cũng như bảo vệ giữa muôn vàn nguy hiểm. Di chúc cuối cùng của Đức Giê-su là thiết lập mối quan hệ mẹ-con giữa Đức Ma-ri-a, Mẹ của Ngài, với người môn đệ Ngài thương mến, đại diện của Dân mới ấy. “Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” Mẹ đã hiện diện với Giáo Hội tiên khởi khi cùng các Tông đồ cầu nguyện, trong ngày Lễ Ngũ Tuần (x. Cv 1,14; 2,1). Mẹ trở thành “dấu chỉ của lòng cậy trông vững vàng và niềm an ủi cho Dân Chúa đang lữ hành” (GH 68).

Mời Bạn: Như người lữ hành cần được nghỉ ngơi, tựa con cái cần được mẹ bồng ẵm, nâng niu, chúng ta cũng cần Mẹ Ma-ri-a đồng hành trong đời sống đức tin. Như người môn đệ dưới chân thập giá đã đón Mẹ vào nhà mình, chúng ta còn chần chừ gì mà không đón Mẹvào nhà, trái tim, và cuộc sống mình. Như Giáo hội sơ khai đã cùng với Mẹ cầu nguyện, chờ đợi lời hứa của Thầy Giê-su, chúng ta cũng hãy đón và mời Mẹ vào gia đình, giáo xứ, giáo phận, cộng đoàn!

Sống Lời Chúa: Bạn bày tỏ lòng yêu mến Mẹ Ma-ri-a qua việc siêng năng lần hạt Mân côi, để Mẹ hiện diện trong mọi biến cố của đời mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con cám ơn Chúa đã trao ban Mẹ Ma-ri-a cho Giáo hội và mỗi người chúng con. Xin giúp chúng con sống trọn niềm thảo hiếu với Mẹ, đáp lại lời Mẹ mời gọi, nhờ vậy, sau này được hưởng phúc Thiên đàng cùng Mẹ. Amen.
 

Thứ Hai sau lễ Hiện Xuống

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Đức Trinh Nữ Maria Mẹ Hội Thánh

Ca nhập lễ x. Cv 1, 14
 

Các môn đệ đồng tâm kiên trì cầu nguyện

cùng với Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu.

Lời nguyện nhập lễ
 

Lạy Thiên Chúa là Cha hay thương xót, 

khi chịu treo trên thập giá, 

Con Một Chúa đã trao ban Đức Trinh Nữ Maria, thân mẫu Người, 

làm Mẹ chúng con, 

nhờ có Đức Mẹ yêu thương trợ giúp, 

xin cho Hội Thánh Chúa đang ngày càng thêm đông số, 

được mừng vui vì sự thánh thiện của con cái, 

và dẫn đưa tất cả muôn dân nhập đoàn cùng Hội Thánh Chúa.

Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Kitô Con Chúa, Chúa chúng con, 

Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, 

trong sự hợp nhất của Chúa Thánh Thần đến muôn đời.

Lời nguyện tiến lễ
 

Lạy Chúa, xin thương chấp nhận và biến đổi của lễ chúng con dâng 

thành bí tích cứu độ, 

xin cho lòng chúng con cũng cháy bừng lửa yêu mến 

như Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Hội Thánh,

và ước chi sức mạnh của bí tích này 

thúc đẩy chúng con cộng tác mật thiết hơn vào công trình cứu chuộc. 

Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Kinh Tiền tụng: Đức Maria là khuôn mẫu và là Mẹ của Hội Thánh.
 

X. Chúa ở cùng anh chị em.

Đ. Và ở cùng cha.

X. Hãy nâng tâm hồn lên.

Đ. Chúng con đang hướng về Chúa.

X. Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.

Đ. Thật là chính đáng.
 

Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu,

chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, 

thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
 

Mỗi khi kính nhớ Đức Trinh Nữ Maria,

chúng con dâng lời ngợi khen tung hô Chúa.
 

Khi đón nhận Lời Chúa với tâm hồn trong trắng, 

Mẹ đã cưu mang Ngôi Lời trong cung lòng khiết trinh,

và khi hạ sinh Đấng thiết lập Hội Thánh,

Mẹ đã cộng tác trong việc khai sinh Hội Thánh.
 

Khi đứng bên thập giá, 

Mẹ đón nhận lời trối đầy yêu thương của Con Chúa,

và đã nhận tất cả mọi người làm con,

những người được tái sinh vào đời sống siêu nhiên

nhờ cái chết của Đức Kitô.
 

Khi cùng các Tông đồ trông đợi Đấng Chúa hứa ban,

Mẹ đã hợp với các ngài tha thiết khẩn cầu,

và nên mẫu gương cho một Hội Thánh không ngừng cầu nguyện.
 

Khi được đưa lên cõi vinh quang thiên quốc,

Mẹ vẫn lấy lòng từ mẫu dõi theo Hội Thánh đang còn lữ hành,

và ân cần phù trợ Hội Thánh trên đường về quê trời,

cho tới ngày Chúa Kitô ngự đến trong vinh quang.
 

Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các Thánh,

chúng con hợp tiếng ca ngợi Chúa và tung hô rằng:
Thánh, Thánh, Thánh, Chúa là Thiên Chúa các đạo binh, 

 
Ca hiệp lễ: x. Ga 2, 1. 11
 

Có tiệc cưới tại Cana xứ Galilêa, và có mẹ Chúa Giêsu ở đó; 

bấy giờ Chúa Giêsu đã làm dấu lạ đầu tiên 

và đã tỏ vinh quang của Người, và các môn đệ đã tin Người.

Hoặc x. Ga 19, 26-27
 

Lúc bị treo trên thập giá,

Chúa Giêsu nói với môn đệ Người yêu: Này là Mẹ con.

 
Lời nguyện hiệp lễ
 

Lạy Chúa, 

chúng con vừa lãnh nhận bảo chứng ơn cứu chuộc và sự sống, 

xin cho Hội Thánh Chúa,

nhờ sự trợ giúp của Thánh mẫu Maria, 

luôn nhiệt thành rao giảng Tin Mừng cho các dân tộc

và làm cho địa cầu được đầy tràn Chúa Thánh Thần.

Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Bài đọc I St 3,9-15.20
“Mẹ của toàn thể chúng sinh”

Bài trích sách Sáng thế

Sau khi Ađam ăn trái cấm,

⁹  Chúa là Thiên Chúa đã gọi ông

và nói cùng ông rằng: “Ngươi ở đâu vậy?”

¹⁰ Ông thưa: “Con nghe tiếng Ngài trong vườn, nhưng con sợ hãi,

vì con trần truồng và con ẩn núp”.

¹¹ Chúa hỏi ông: “Ai đã cho ngươi biết ngươi đang trần truồng?

Có phải tại ngươi đã ăn trái cây mà Ta cấm ngươi ăn không?”

¹² Ađam thưa: “Người phụ nữ mà Ngài đã cho làm bạn với con,

chính bà ấy đã cho con trái cây và con đã ăn”.

¹³ Chúa là Thiên Chúa nói cùng người phụ nữ rằng:

“Tại sao ngươi làm điều đó?”

Người phụ nữ thưa: “Con rắn đã lừa dối con, và con đã ăn”.

¹⁴ Chúa là Thiên Chúa phán cùng con rắn rằng: “Bởi vì mi đã làm điều đó,

mi là thứ bị chúc dữ giữa mọi súc vật và thú hoang!

Mi sẽ bò bằng bụng và sẽ ăn bụi đất suốt đời mi.

¹⁵ Ta sẽ đặt mối thù giữa mi và người phụ nữ,

giữa miêu duệ mi và miêu duệ Bà,

người miêu duệ này sẽ đạp đầu mi, còn mi sẽ cắn gót chân người”.

²⁰ Rồi Ađam đặt tên cho vợ mình là Evà, vì bà là mẹ của chúng sinh.

Đó là Lời Chúa.

 

Hoặc: Cv 1,12-14 

“Các Tông đồ đồng tâm kiên trì cầu nguyện cùng với Đức Maria, mẹ của Chúa Giêsu”

Bài trích sách Công vụ Tông đồ

¹² Sau khi Chúa Giêsu lên trời, 

các Tông đồ rời núi Cây Dầu trở về Giêrusalem, 

núi này ở gần Giêrusalem, 

chỉ cách một quãng đường được đi trong ngày sabbat.

¹³ Sau khi trở về thành, các ông lên phòng trên lầu. 

Hiện diện tại đây có các ông Phêrô, Gioan, Giacôbê, Anrê, 

Philipphê, Tôma, Bartôlômêô, Matthêu, Giacôbê con ông Alphê, 

Simon nhiệt thành, và Giuđa con ông Giacôbê.

¹⁴ Mọi người đều đồng tâm kiên trì cầu nguyện, 

cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria, mẹ của Chúa Giêsu, 

và các anh em Người.

Đó là Lời Chúa.

Thánh vịnh đáp ca Tv 86 (87) 1-2.3 và 5.6-7

Đáp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
 

¹ Nền móng Sion được đặt trên núi thánh,

² Chúa yêu chuộng cửa thành

   hơn mọi nơi cư ngụ của nhà Giacob.

³ Hỡi thành đô của Thiên Chúa.

   Mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành. – Đ.
  

⁵ Nói đến Sion, thiên hạ bảo:

   “Tại đó, người người đã sinh ra,

   chính Đấng Tối Cao củng cố thành”. – Đ.
  

⁶ Thiên Chúa ghi vào sổ bộ các dân:

   “Kẻ này người nọ đã sinh ra tại đó”,

⁷ và họ múa nhảy hát ca:

   “Mọi nguồn mạch của tôi ở nơi thành”. – Đ.

Alleluia

Kính chào Đức Trinh Nữ diễm phúc, Mẹ đã hạ sinh Chúa Giêsu.

Kính chào Mẹ Hội Thánh, Mẹ là Đấng giữ gìn trong chúng con

Thần Khí của Thánh Tử Giêsu Kitô

Tin Mừng  Ga 19, 25-27
"Này là Con Bà. Này là Mẹ con."

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan

Khi ấy, 

²⁵ đứng gần thập giá Chúa Giêsu, có mẹ Người, 

cùng với chị mẹ Người là bà Maria, vợ ông Clêôpas 

và Maria Mađalêna. 

²⁶ Khi thấy mẹ và bên cạnh có môn đệ Người yêu, 

Chúa Giêsu nói với mẹ rằng: “Thưa Bà, này là Con Bà”. 

²⁷ Rồi Người nói với môn đệ: “Này là Mẹ con”. 

Và từ giờ đó môn đệ đã đón bà về nhà mình.

Đó là Lời Chúa.

Bài đọc II Giờ Kinh Sách
Trích diễn từ của Đức Giáo hoàng Phaolô VI ngày bế mạc kỳ họp thứ ba của Công đồng Vatican II – 21.11.1964

Để tôn vinh Đức Trinh Nữ Maria và để chúng ta được hưởng nhờ ơn cứu giúp, sau khi cẩn thận luận xét các lý chứng liên hệ đến mối tương quan giữa Đức Maria và Hội Thánh, Chúng tôi tuyên nhận Đức Maria là Mẹ của Hội Thánh, nghĩa là của toàn thể các Kitô hữu, giáo dân cũng như mục tử, những người vẫn gọi Đức Maria là Mẹ vô cùng nhân ái; và Chúng tôi xác lập rằng từ nay toàn thể đoàn dân Kitô giáo phải luôn gia tăng lòng tôn kính đối với Mẹ Thiên Chúa và kêu cầu Mẹ dưới tước hiệu vô cùng dịu ngọt ấy.

Thưa chư huynh đáng kính, tước hiệu này không hề xa lạ đối với lòng đạo đức của các Kitô hữu; trái lại các tín hữu và toàn thể Hội Thánh vẫn luôn gọi Đức Maria là Mẹ. Danh hiệu này quả thật đã gắn liền với ý nghĩa đích thực của lòng sùng kính dành cho Đức Maria, dựa trên chính phẩm giá Mẹ đã nhận được trong tư cách là Mẹ của Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể. Thiên chức Thánh Mẫu đã làm cho Mẹ có những mối liên hệ đặc biệt với Chúa Kitô và hiện diện trong công trình cứu rỗi nhân loại do Chúa Giêsu Kitô thực hiện, cũng chính thiên chức đó tạo nên mối tương quan giữa Đức Maria và Hội Thánh; vì Đức Maria là Mẹ của Chúa Kitô, Đấng đã nhận lấy bản tính nhân loại trong cung lòng khiết trinh của Mẹ, Đấng là Đầu của Nhiệm thể là Hội Thánh. Vì thế Đức Maria, Mẹ của Chúa Kitô, cũng là Mẹ của tất cả các tín hữu và mục tử, nghĩa là của Hội Thánh.

Đó là lý do tại sao chúng ta, dù bất xứng, dù yếu hèn, nhưng vẫn luôn ngước nhìn lên Mẹ với đôi mắt bừng sáng niềm tin tưởng và lòng yêu mến của những người con. Nếu xưa Mẹ đã trao cho chúng ta Đức Giêsu là nguồn mạch ân sủng bởi trời, thì nay Mẹ không thể không dành tấm lòng hiền mẫu của Mẹ cho Hội Thánh, đặc biệt trong thời điểm này, khi Hiền Thê của Chúa Kitô đang gia tăng nỗ lực để chu toàn sứ mạng thông ban ơn cứu độ.

Để tiếp tục nuôi dưỡng và củng cố niềm tin này, Chúng tôi muốn trình bày những tương quan mật thiết giữa người Mẹ trên trời của chúng ta và nhân loại. Dù được Thiên Chúa ban tràn đầy ân huệ cao trọng để xứng đáng là Mẹ của Ngôi Lời nhập thể, Đức Maria vẫn luôn thân cận với chúng ta. Như chúng ta, Mẹ là con cháu Evà, có chung bản tính nhân loại nên cũng là người Chị của chúng ta; được gìn giữ khỏi tội nguyên tổ do hưởng trước công phúc cứu chuộc của Chúa Kitô, nhưng Mẹ đã lãnh nhận các ân huệ thần linh với đức tin trọn hảo, đến độ Mẹ đáng nhận được lời ngợi khen trong Tin Mừng: “Phúc cho bà là kẻ đã tin”.

Trong cuộc sống trần thế, Mẹ đã thể hiện hình ảnh hoàn hảo của người môn đệ Chúa Kitô, nên mẫu gương của mọi nhân đức,và nếp sống của Mẹ phản ánh trọn vẹn các mối phúc thật được Chúa Giêsu Kitô rao giảng. Bởi đó, trong đời sống đa dạng và sinh hoạt đầy năng động của mình, toàn thể Hội Thánh phải noi theo mẫu gương của Đức Trinh nữ Mẹ Thiên Chúa, người đã trọn vẹn sống theo gương mẫu Chúa Kitô.

Bộ Phụng Tự và Kỷ luật các Bí tích
 

Mc 10, 17-27

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
THỨ HAI TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN

Ca nhập lễ

Chúa đã cứu trợ tôi, đã đưa tôi đến chỗ thênh thang rộng rãi, và đã cứu sống tôi, bởi vì Người thương tôi.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa, xin an bài cho mọi việc ở trần gian luôn diễn tiến trong hoà bình trật tự, để tất cả chúng con được nhờ, và Hội Thánh được an vui thờ phượng Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: (Năm I) Hc 17, 20-28 (Gr 24-29)

“Hãy trở về với Thiên Chúa và hãy nhận biết công minh của Người”.

Trích sách Huấn Ca.

Thiên Chúa đã ban đường công chính cho người sám hối, nâng đỡ những kẻ mất niềm tin, và hướng dẫn họ đi vào đường chân lý.

Hãy trở về với Thiên Chúa và hãy từ bỏ tội lỗi. Hãy kêu cầu trước tôn nhan Chúa, hãy chấm dứt những điều xúc phạm, hãy trở về cùng Chúa, hãy lánh xa những điều gian ác, và hãy chê ghét những điều xấu xa. Hãy nhận biết công minh và sự xét xử của Thiên Chúa. Hãy đứng vững và cầu xin với Thiên Chúa Tối Cao.

Hãy thông công vào đời sống các thánh, và cùng với kẻ sống hãy xưng tụng Thiên Chúa. Ðừng ỷ lại vào sự sai lầm của bọn gian ác. Hãy thú nhận tội lỗi trước khi chết, vì chết rồi, thì không còn thú tội được nữa. Ngươi hãy thú nhận tội lỗi khi còn sống, hãy thú nhận tội lỗi khi còn sống và còn khoẻ mạnh.

Hãy ca tụng Thiên Chúa và ngươi sẽ được vinh hiển trong tình xót thương của Người. Lòng nhân lành của Chúa và sự tha thứ của Người đối với những kẻ trở lại với Người thật lớn lao dường nào!

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 31, 1-2. 5. 6. 7

Ðáp: Chư vị hiền nhân, hãy vui mừng hân hoan trong Chúa

Xướng: Phúc thay người được tha thứ lỗi lầm, và tội phạm của người được ơn che đậy. Phúc thay người mà Chúa không trách cứ lỗi lầm, và trong lòng người đó chẳng có mưu gian.

Xướng: Tôi xưng ra cùng Chúa tội phạm của tôi, và lỗi lầm của tôi, tôi đã không che giấu. Tôi nói: “Tôi thú thực cùng Chúa điều gian ác của tôi, và Chúa đã tha thứ tội lỗi cho tôi”.

Xướng: Bởi thế nên mọi người tín hữu sẽ nguyện cầu cùng Chúa, trong thời buổi khốn khó gian truân. Khi sóng cả ba đào ập tới, chúng sẽ không hại nổi những người này.

Xướng: Chúa là chỗ dung thân, Chúa giữ tôi khỏi điều nguy khổ; Chúa đùm bọc tôi trong niềm vui ơn cứu độ.

Bài Ðọc I: (Năm II) 1 Pr 1, 3-9

“Anh em yêu mến Ðức Kitô, dù không thấy Ngài, và anh em tin Ngài, dù bây giờ anh em cũng không thấy Ngài”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.

Chúc tụng Thiên Chúa là Cha Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, vì lòng từ bi cao cả, nhờ việc Ðức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại, Người đã tái sinh chúng ta để chúng ta hy vọng được sống, được hưởng gia nghiệp không hư nát, tinh tuyền, không suy tàn, dành để cho anh em trên trời. Anh em được bảo vệ trong quyền năng của Thiên Chúa, nhờ tin vào sự cứu độ đã được mạc khải trong thời sau hết.

Lúc đó anh em sẽ vui mừng, tuy bây giờ anh em phải buồn sầu một ít lâu, giữa trăm chiều thử thách, để đức tin anh em được tôi luyện nên quý hơn vàng được thử lửa bội phần, nhờ đó, anh em được ngợi khen, vinh quang và vinh dự, khi Ðức Giêsu Kitô hiện đến. Anh em yêu mến Ngài, dù không thấy Ngài, và anh em tin Ngài, dù bây giờ anh em cũng không thấy Ngài, bởi anh em tin, anh em sẽ được vui mừng vinh quang khôn tả, vì chắc rằng anh em đạt tới cứu cánh của đức tin là phần rỗi linh hồn.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 110, 1-2. 5-6. 9 và 10c

Ðáp: Cho tới muôn đời Chúa vẫn nhớ lời minh ước (c. 5b).

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng: Tôi sẽ ca tụng Chúa hết lòng, trong nhóm hiền nhân và trong Công hội. Vĩ đại thay công cuộc của Chúa tôi, thực đáng cho những người mến yêu quan tâm học hỏi.

Xướng: Chúa đã ban lương thực cho những ai tôn sợ Người, cho tới muôn đời Người vẫn nhớ lời minh ước. Chúa tỏ cho dân Người thấy công cuộc quyền năng của Người, hầu ban cho họ được phần sản nghiệp của chư dân.

Xướng: Chúa đã gởi tặng ơn giải phóng cho dân Người, đã thiết lập lời minh ước muôn đời, danh Người thực là thánh thiện và khả uý. Lời khen ngợi Chúa còn tồn tại đến muôn đời.

Alleluia

Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán vì tôi tớ Chúa đang nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

(Hoặc đọc: Alleluia, alleluia! – Đức Giê-su Ki-tô vốn giàu sang phú quý, nhưng đã trở nên khó nghèo, để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh em trở nên giàu có. – Alleluia)

Phúc âm: Mc 10, 17-27

“Ngươi hãy đi bán tất cả gia tài rồi đến theo Ta”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu vừa lên đường, thì một người chạy lại, quỳ gối xuống trước Người và hỏi: “Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sống đời đời?” Chúa Giêsu trả lời: “Sao ngươi gọi Ta là nhân lành? Chẳng có ai là nhân lành, trừ một mình Thiên Chúa. Ngươi đã biết các giới răn: đừng ngoại tình, đừng giết người, đừng trộm cắp, đừng làm chứng gian, đừng lường gạt, hãy thảo kính cha mẹ”. Người ấy thưa: “Lạy Thầy, những điều đó tôi đã giữ từ thuở nhỏ”. Bấy giờ Chúa Giêsu chăm chú nhìn người ấy và đem lòng thương mà bảo rằng: “Ngươi chỉ còn thiếu một điều là ngươi hãy đi bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người nghèo khó và ngươi sẽ có một kho báu trên trời, rồi đến theo Ta”. Nhưng người ấy nghe những lời đó, thì sụ nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải. Lúc đó Chúa Giêsu nhìn chung quanh, và bảo các môn đệ rằng: “Những người giàu có vào nước Thiên Chúa khó biết bao”. Các môn đệ kinh ngạc vì những lời đó. Nhưng Chúa Giêsu lại nói tiếp và bảo các ông rằng: “Hỡi các con, những kẻ cậy dựa vào tiền bạc, thật khó mà vào nước Thiên Chúa biết bao. Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào nước Thiên Chúa”.

Các ông càng kinh ngạc hỏi nhau rằng: “Như vậy thì ai có thể được cứu độ?” Chúa Giêsu chăm chú nhìn các ông, và nói: “Ðối với loài người thì không thể được, nhưng không phải đối với Thiên Chúa, vì Thiên Chúa làm được mọi sự”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, Chúa đã ban cho chúng con của lễ này để dâng lên Chúa, thế mà Chúa lại thương coi đó là biểu hiện lòng thành của chúng con; xin cho của lễ Chúa ban tặng mang lại cho chúng con phần thưởng là hạnh phúc muôn đời. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Tôi sẽ hát mừng Chúa, vì Chúa ban ân huệ cho tôi, và tôi sẽ ca khen thánh danh Chúa là Đấng Tối Cao.

Hoặc đọc:

Chúa phán: “Này đây Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa rất nhân hậu từ bi, Chúa đã cho chúng con dự tiệc Thánh Thể, ước chi tiệc Thánh Thể này sau khi đã nuôi dưỡng chúng con trên đường dương thế, cũng đưa chúng con về quê trời hưởng phúc trường sinh. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

tuân giữ giới răn và hơn nữa
“Anh chỉ thiếu có một điều, là hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.” (Mc 10,17-27)

Suy niệm: Người thanh niên này chẳng những giàu có, lại đạo đức, “tuân giữ các giới răn từ thưở nhỏ”; anh lại có thiện chí đến xin Đức Giê-su chỉ vẽ phải “làm thế nào để có sự sống đời đời làm gia nghiệp”. Điều đó khiến Chúa “đem lòng yêu mến” anh. Nhưng Chúa lại bảo anh vẫn còn thiếu một điều. Chỉ còn một bước nữa là tới “kho tàng trên trời” ấy thế mà anh lại vuột mất kho báu vô giá ấy chỉ vì anh không thể đáp ứng được đòi hỏi thiết yếu của Chúa: “bán tất cả những gì anh có mà cho người nghèo”. Hoá ra, chỉ tuân giữ các giới răn mà thôi thì chưa đủ, còn phải biết chia sẻ “những gì mình có” cho những người túng nghèo đang cần đến.

Mời Bạn: Anh em dân tộc đánh bẫy khỉ phá hại nương rẫy bằng cách lấy trái bầu khô có khoét lỗ vừa bằng nắm tay, bên trong bỏ một ít hạt bắp hạt đậu. Con khỉ nào nắm đầy những đậu bắp không chịu buông bỏ sẽ bị kẹt tay trong trái bầu và đành bị bắt. Người ‘giàu’ không thể vào Nước Trời không phải vì nhiều của cải mà là vì không biết chia sẻ cho anh em túng nghèo; họ sẽ bị kẹt không thể lách qua “cánh cửa hẹp” dẫn vào Nước Trời.

Sống Lời Chúa: Mời bạn xét mình: Bạn có đang bo bo không chia sẻ một ít của cải cho người đang cần chút của ăn để sống qua ngày? Bạn có biết nói đôi lời an ủi cho người đang sầu muộn? Bạn có sẵn sàng làm điều gì đó để giúp người anh em được sống tốt hơn lên không?

Cầu nguyện: Lạy Chúa xin cho con biết cho đi mà không mong đợi đền đáp, để con được vào Nước Chúa ngay ở cõi đời này. Amen.
 

THEO CHÚA PHẢI KHÓ NGHÈO (Mc 10,17-27)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

1. Đức Giê-su nhấn mạnh đến sự chọn lựa của một người đi theo Chúa: chọn của cải trần thế hay kho tàng Nước Trời? Người thanh niên trong bài Tin Mừng là một người giàu có và giữ đạo đức từ thuở nhỏ.  Nhưng khi Đức Giê-su đưa ra một điều kiện cao hơn  là chia sẻ của cải cho người nghèo, thì anh ta chán nản bỏ đi. Đức Giê-su cho thấy: để được vào Nước Trời, không chỉ giữ đúng, giữ đủ lề luật, không làm gì hại đến ai như anh nhà giàu kia, mà còn phải thực thi bác ái. Vì chỉ ai sẵn sàng trở nên nghèo khó để mưu ích cho anh em, mới xứng đáng đón nhận ơn cứu độ.

2. Nhìn lại cuộc sống của người thanh niên trong Tin Mừng hôm nay, xem ra anh ta quả là một người đạo hạnh, vì tuân giữ các giới luật của Thiên Chúa từ lúc còn nhỏ. Thái độ sống của anh khiến chúng ta phải kính nể. Do đó, ước muốn trở nên hoàn thiện của anh là một điều chính đáng.

Tuy nhiên, khát vọng trở nên hoàn thiện không chỉ là những điều phải tuân giữ như anh ta nghĩ, mà còn phải thể hiện một cách mạnh mẽ hơn và triệt để hơn, đó là dám đánh đổi tất cả để được sự hoàn thiện ấy. Đức Giê-su đã “đánh” vào điểm yếu của người thanh niên, khi Ngài đưa ra một cuộc “trao đổi” cho anh: bán tất cả tài sản để có một kho tàng khác; đổi cả một gia tài cả đời dành dụm để được một sự hoàn thiện, và đổi cái có trong tay lấy cái không thấy được. Kết quả, anh ta không dám đánh đổi. Anh đành rút lui. Vâng, tiền bạc có thể mua được nhiều thứ nhưng không thể mua được sự thánh thiện.

3. Trong truyền thống Do-thái, của cải giàu sang là bằng chứng sự hiện diện và chúc lành của Thiên Chúa, còn nghèo khổ là dấu chỉ xa cách Thiên Chúa và bị Ngài chúc dữ. Đức Giê-su sửa sai quan niệm duy vật đó của người Do-thái, bằng cách đảo lộn bậc thang giá trị của tâm thức trần gian. Thánh Mát-thêu và Lu-ca trình bầy điều đó trong Hiến chương Nước Trời hay Tám mối phúc thật, còn thánh Mác-cô thì lồng khung nó trong con đường của Đức Giê-su tiến về thập giá và Núi Sọ, trên con đường ấy thái độ sống đúng đắn nhất, đó là tín thác trọn vẹn nơi Thiên Chúa và Lời Ngài.

4. Đức Giê-su không dạy chúng ta khinh thường của cải trần gian, nhưng Ngài chỉ khuyến cáo chúng ta rằng của cải trần gian có thể là một chướng ngại trầm trọng cho ơn cứu rỗi. Khi nó không được dùng để phục vụ tha nhân, thì của cải có thể trở thành dụng cụ ích kỷ, nguồn gốc của bất chính hoặc phô trương lừa gạt. Của cải có thể trở thành sự dữ, khi nó khép kín con tim và tâm trí chúng ta trong ngục tù của ích kỷ và hưởng thụ, khi nó ngăn cản chúng ta sống yêu thương và quảng đại, khi nó không cho chúng ta sống hoàn toàn tự do khỏi mọi tù ngục trói buộc con người.

5. Thực ra, Đức Giê-su không lên án người giàu có, cũng không chúc lành cho người nghèo. Bằng chứng: những người đàn bà thánh thiện đi theo Chúa, họ là những người giầu có, đem tiền của trợ giúp Ngài và các môn đệ trong công việc truyền giáo, họ đâu bị kết án? Cũng như khi Ma-ri-a, em của Mát-ta và chị của La-da-rô, đem bình thuốc thơm mà Giu-đa đánh giá đến 300 đồng (công nhật một người thợ thời ấy là một đồng). Ngài đi dự những bữa ăn sang trọng của người biệt phái giàu có (Lc 7,36-38) hay những người thu thuế có tiền (Lc19,1-10). Vậy Chúa lên án những gì.

Ngài lên án những người không biết dùng tiền của, làm nô lệ cho tiền của. Thật khó cho người giàu có thể trở nên một Ki-tô hữu chân thật khi họ coi đồng tiền là chúa tể. Điển hình là người thanh niên hôm nay, anh không dám hay không đành dấn thân theo chân Chúa, như Phê-rô và các bạn  ông đã làm.

Truyện: Đứng trên của cải.

Có một người giàu có kia thường xuyên đến xưng tội với thánh Phi-líp-phê Nê-ri. Ông có nhiều tiền của, có thiện chí, nhưng ông vẫn cảm thấy mình không đạt được sự tiến bộ nào trên đường thiêng liêng. Từ chán nản đến thất vọng, cuối cùng ông bỏ cuộc và không trở lại xưng tội với thánh nhân nữa. Thấy ông đã lâu không đến xưng tội, thánh nhân tìm đến nhà ông để gặp ông. Sau một hồi trò truyện, ngài nhìn lên cây Thánh giá trên tường, ngài cân nhắc độ cao của Thánh giá rồi đề nghị với người đàn ông giàu có: “Ông là người cao lớn, ông thử với coi có tới Thánh giá không”. Ông đứng dậy giơ cánh tay lên cố với nhưng không thể nào chạm tới Chúa Giêsu trên Thánh giá. Bấy giờ thánh Phi-líp-phê dùng hết sức đẩy cái hòm tiền của người giầu đến bên cạnh ông và bảo ông hãy đứng lên trên cái hòm tiền để với tới cây Thánh giá. Ông làm theo ý thánh nhân và sờ được Chúa Giê-su trên Thánh giá. Sau đó ngài nói với ông: “Để có thể nắm lấy được Chúa Giê-su, để có thể tiến bộ trên đường thiêng liêng, chúng ta cần phải đứng trên tiền bạc của cải”.

Chúa Giê-su bảo chúng ta: hãy dùng tiền của và cư xử cách nào để đem lại ích lợi cho cuộc sống hôm nay và đồng thời cũng đầu tư cho cuộc sống vĩnh cửu mai sau nữa.

BÁN HẾT TẤT CẢ
(THỨ HAI TUẦN 8 TN NĂM LẺ)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 8 Thường Niên, năm lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa an bài cho mọi việc ở trần gian luôn diễn tiến trong hòa bình trật tự, để tất cả chúng ta được hưởng nhờ, và Hội Thánh được an vui thờ phượng Chúa.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết giữ vững lòng tin trong lúc bị sửa trị, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Gióp cho thấy: Thử thách không làm cho lòng tin của ông Gióp suy suyển, đã mất hết của rồi lại mất luôn sức khỏe: Mọi nỗi đau khổ như cô đọng trong con người ông Gióp, mọi niềm hy vọng tiêu tan, bệnh tình vô phương cứu chữa, người thân phản bội, bạn bè chửi bới. Ông mất hết thể diện trước mặt người đời và trước mặt Thiên Chúa. Lạy Chúa, xin đừng sửa trị con lúc nổi lôi đình, trên mình con, những mũi tên Ngài cắm ngập. Chính vì Chúa giận mà da thịt con không chỗ nào lành. Con bị tai ương, người thân kẻ nghĩa chẳng tới gần, bà con ruột thịt cũng đứng xa.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết đón nhận mọi sự từ Chúa: điều ta thích lẫn điều ta không thích, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Ghêgôriô Cả nói: Bên ngoài, da thịt ông Gióp nứt vỡ vì các vết thương; nhưng bên trong, chính kho tàng khôn ngoan ấy không ngừng tái sinh… Chúng ta đón nhận điều lành từ Thiên Chúa, còn điều dữ, lại không biết đón nhận sao? Đức Chúa đã ban cho, Đức Chúa lại lấy đi, xin chúc tụng thánh danh Đức Chúa. Trong tất cả những chuyện ấy, ông Gióp không hề phạm tội cũng không buông lời trách móc phạm đến Thiên Chúa.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết sám hối quay về với Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, sách Huấn Ca kêu gọi: Hãy trở về cùng Đấng Tối Cao và nhận biết lòng lân tuất của Thiên Chúa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 31, vịnh gia kêu gọi: Hỡi những người công chính, hãy vui lên trong Chúa, hãy nhảy mừng. Hạnh phúc thay, kẻ lỗi lầm mà được tha thứ, người có tội mà được khoan dung. Hạnh phúc thay, người Chúa không hạch tội, và lòng trí chẳng chút gian tà.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Đức Giêsu Kitô vốn giàu sang phú quý, nhưng đã trở nên khó nghèo, để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh em trở nên giàu có. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Hãy đi bán những gì anh có, rồi hãy đến theo tôi. Đức Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, nhưng, Người đã tự hủy, hóa mình ra không, trở nên nghèo khó trong mầu nhiệm nhập thể và thập giá, để làm cho ta trở nên giàu có. Chúng ta được mời gọi bán đi tất cả những gì mình có, để trở nên rỗng không, hầu, được nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô, là kho tàng khôn ngoan đích thực của ta. Kho tàng ấy, được chứa đựng trong những bình sành dễ vỡ, bị đe dọa bởi những thử thách bên ngoài, khiến ta cảm thấy mù tối và đau khổ, tuy nhiên, khi đón nhận những thử thách ấy với lòng tin tưởng phó thác, thì lòng trí của ta sẽ được soi sáng nhờ sự khôn ngoan của thập giá, ở bên trong. Người thanh niên giàu có về của cải, về các nhân đức, mà anh ta đã cố công tập luyện từ thuở nhỏ. Nếu anh ta không bán tất cả những của cải đó, để được một kho tàng đích thực là chính Chúa, thì thật là vô phúc cho anh ta: bám víu vào Chúa, ta sẽ bình an, giàu có; bám víu vào thế gian, ta sẽ khốn đốn, nghèo nàn. Thiên Chúa tạo dựng mọi sự cách tốt lành, nhưng, do ta ham muốn cách sai lạc, nên, chúng trở nên xấu xa và thử thách đối với ta. Do phạm tội, ta đã trở thành những kẻ bất hòa với Chúa, vì thế, ta phải chịu thử thách để được hòa giải với Người, đó là điều phải lẽ. Ước gì chúng ta biết khiêm tốn quay về đón nhận tình yêu và lòng thương xót của Chúa, là Đấng đã an bài cho mọi việc luôn diễn tiến trong hòa bình trật tự, để ta được hưởng nhờ, và được an vui thờ phượng Chúa. Ước gì được như thế!

HƠN THẾ NỮA
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo!”.

“Con chẳng làm được gì nhiều - đúng hơn - chẳng làm được gì cả, nếu con ở một mình! Điều an ủi con là nghĩ rằng, ở bên cạnh Chúa, con có thể hữu ích cho một điều gì đó. Thực ra, ‘số không’ tự nó chẳng có giá trị gì, nhưng khi đặt cạnh một đơn vị, nó trở nên mạnh mẽ - tuy nhiên - miễn là nó được đặt ở bên phải!” - Têrêxa Hài Đồng Giêsu.

Kính thưa Anh Chị em,

Như Têrêxa, chàng thanh niên giàu có trong Tin Mừng hôm nay cảm thấy anh chẳng làm được gì nhiều, chẳng làm được gì cả; anh muốn một cái gì ‘hơn thế nữa!’. Anh đến với Chúa Giêsu, hỏi Ngài, “Tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?”.

Phụng vụ trình bày một Tin Mừng ‘khó có thể thờ ơ’ nếu chúng ta tiếp cận nó với lòng chân thành. Không ai nghi ngờ ý định tốt của chàng thanh niên. Rõ ràng, tự thâm tâm, anh cần một điều gì đó tốt hơn, vì người ta dễ cho rằng anh là một người Israel tốt - và anh biết rất rõ điều này. Vì thế, bên trong anh, đang dấy lên một sự bồn chồn, một nhu cầu muốn đi xa hơn. Vì lý do đó, anh chất vấn Chúa Giêsu.

Trong đời sống thiêng liêng, chúng ta cần học cách vượt qua cái nhìn giản lược đức tin thành một vấn đề ‘tuân thủ đơn thuần’. Đó phải là sự gắn bó chân thành với Một Đấng là Thiên Chúa. Khi đặt cả trái tim vào một điều gì đó, chúng ta cũng đặt cả cuộc đời mình vào đó và - trong trường hợp đức tin - chúng ta vượt qua ‘chủ nghĩa tuân thủ’ vốn đang kìm kẹp sự trưởng thành của rất nhiều Kitô hữu ngày nay. Những ai yêu thương sẽ không hài lòng với việc cho đi bất cứ thứ gì; họ sẽ tìm kiếm một mối quan hệ gần gũi, cá nhân; tận dụng các chi tiết và ‘hơn thế nữa’, biết cách khám phá trong mọi thứ một cơ hội để phát triển tình yêu, để trao ban chính mình.

Trên thực tế, câu trả lời của Chúa Giêsu cho chàng trai là cánh cửa mở ra cho món quà tình yêu trọn vẹn đó, “Hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi!”. Chúa Giêsu biết, “Của cải trần gian chiếm hữu và làm bận tâm trí, trái tim. Chúng không xấu, nhưng chúng làm người ta xa cách Thiên Chúa nếu không được dùng để giúp đỡ người nghèo!” - Bênêđictô XVI. Vì thế, “Hãy đi bán những gì anh có” không phải là vấn đề buông bỏ vô cớ nhưng đó là sự buông bỏ của trao ban, một sự trao ban thể hiện tình yêu đích thực!

Kính thưa Anh Chị em,

“Hãy đi bán những gì anh có!”. Bạn và tôi cũng hãy mở lòng mình ra để yêu thương và trao ban. Hãy sống mối quan hệ của mình với Chúa theo cách đó. Cầu nguyện, phục vụ, làm việc, cải thiện bản thân, hy sinh bản thân... tất cả đều là những con đường trao ban, con đường của tình yêu. Chúa sẽ tìm thấy trong chúng ta không chỉ một trái tim chân thành - nhưng còn ‘hơn thế nữa’ - một trái tim quảng đại, dám mở ra trước đòi hỏi của tình yêu. Bởi “Tình yêu đến từ Thiên Chúa, một tình yêu dịu dàng - mang tính hôn nhân của hai người yêu nhau - nảy sinh những đòi hỏi sâu sắc và triệt để!” - Gioan Phaolô II.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, con chẳng làm được gì nhiều, chẳng làm được gì cả. Giúp con đến với Chúa bằng sự chân thành và con ‘khó có thể thờ ơ’ trước đề nghị yêu thương của Ngài!”, Amen.
 

AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Thứ Hai tuần 8 Thường Niên

PowerPoint-t2-t8-TN