Có gươm Thần Khí, ta sẽ thắng cám dỗ

Chúa Nhật – I – MC – C
Có gươm Thần Khí, ta sẽ thắng cám dỗ

Cám dỗ là gì? Thưa, theo định nghĩa chung, cám dỗ có nghĩa là: “khêu gợi lòng ham muốn đến mức làm cho sa ngã”. Một tác giả (vô danh) chia sẻ trên internet, rằng: “Cám dỗ là sự lôi kéo, thúc dục, khơi gợi lòng ham muốn của bạn thực hiện một điều gì đó đến mức sai trái, sa ngã vào nó. Cám dỗ cũng có thể hiểu là một hiện tượng nổi lên trong cuộc sống khiến bạn chạy theo nó mà không nghĩ đến hậu quả sau này.”

Nói đến cám dỗ, có thể nói rằng, đó là điều không ai tránh khỏi, khi còn sống trên thế gian này. Ông Gióp, một nhân vật được nói đến trong Cựu Ước, đã có lời nhận định, rằng “Đời sống con người trên mặt đất chỉ là một cám dỗ liên lỉ”.

Là một Ki-tô hữu, có phần chắc, không ai trong chúng ta lại không muốn mình vượt qua được cơn cám dỗ. Có điều, đôi khi lực bất tòng tâm. Nói, theo cách nói của thánh Phao-lô, đó là: “Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm” (Rm 7, 19).

**
Đức Giê-su, vì mang “bản tính con người”, nên Ngài cũng đã không tránh được việc “chịu cám dỗ”. Thật vậy, theo Tin Mừng thánh Luca ghi lại: Sau khi chịu phép rửa, “Đức Giê-su được đầy Thánh Thần, từ sông Gio-đan trở về. Suốt bốn mươi ngày, Người được Thánh Thần dẫn đi trong hoang địa và chịu quỷ cám dỗ.”

Quỷ đã cám dỗ Đức Giê-su điều gì? Thưa, khi phát giác “trong những ngày ấy, Người không ăn gì cả, và khi hết thời gian đó, thì Người thấy đói”, quỷ đã không bỏ lỡ cơ hội ngàn năm một thuở này. Nó lân la đến và gợi ý với Đức Giê-su rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì truyền cho hòn đá này hóa bánh đi!”

Đói, thì kiếm miếng ăn. Khát, thì kiếm nước uống, đó là điều tất nhiên. Thế nhưng, Đức Giê-su đã không chiều theo lời gợi ý của quỷ, một lời gợi ý nói lên bản chất của một con người ích kỷ, chỉ biết phục vụ cho tiện ích cá nhân của mình.

Hôm ấy, Ngài đã đáp lại: “Đã có lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh.”

Không nản lòng, quỷ tung chiêu thứ hai. Đó là: “quỷ đem Đức Giê-su lên cao, và trong giây lát, chỉ cho Người thấy tất cả các nước thiên hạ. Rồi nó nói với Người: Tôi sẽ cho ông toàn quyền cai trị cùng với vinh hoa lợi lộc của các nước này, vì quyền hành ấy đã được trao cho tôi, và tôi muốn cho ai tùy ý. Vậy nếu ông bái lạy tôi, thì tất cả sẽ thuộc về ông.”

Chiêu này, nếu để ý một chút, chúng ta sẽ thấy rõ bản chất xảo quyệt của nó. Này nhé! Thiên Chúa là Đấng có toàn quyền trên trời dưới đất. Đức Giê-su là Con của Người. Thế thì, chẳng lẽ Thiên Chúa Cha lại không trao quyền cai trị cho Ngài!

Ôi! Quỷ ơi là quỷ! Đúng là “của người phúc ta… lấy xôi làng đãi ăn mày”. Vâng, hôm ấy, một lần nữa Đức Giê-su đáp lại: “Đã có lời chép rằng: Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi.”

Kiên trì cám dỗ, đó là sở trường của quỷ. Thế nên, “Quỷ lại đem Đức Giê-su đến Giê-ru-sa-lem và đặt Người trên nóc Đền Thờ, rồi nói với Người: Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì đứng đây mà gieo mình xuống đi!”.

Kèm theo lời xúi giục, y buông lời khuyến khích: “Vì đã có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ gìn giữ bạn. Lại còn chép rằng: Thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá.”

Vâng, nghe có vẻ rất hợp lý. Thế nhưng, Đức Giê-su đã không mắc lừa quỷ. Từ trên nóc Đền Thờ… mà gieo mình xuống… liệu có quan trọng hơn việc “vì loài người chúng ta và để cứu độ chúng ta, (Ngài) đã từ-trời-xuống-thế”! Đúng là… quỷ quái ranh ma!

Hôm ấy, Đức Giê-su đáp lại: “Đã có lời rằng: Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi.”

***
Ba lần cám dỗ với những lời gợi ý đầy mánh khóe, không đem lại hiệu quả trước một Giê-su tràn đầy Thánh Thần và thấm nhuần Lời Thiên Chúa.

Thật vậy, không phải Đức Giêsu không thể dùng quyền phép truyền-cho-hòn-đá-này-hóa-thành-bánh. Điều Đức Giêsu sẽ “truyền” (sau này), chính là truyền cho tấm bánh và chén rượu trở thành “Mình Máu Thánh Ngài, để tưởng niệm cách sống động hy tế của Người trên thập giá vì lợi ích của chúng ta”. Cha Charles E. Miller, trong một bài giảng, đã có lời chia sẻ như thế.

Tiếp đến, Đức Giê-su đến thế gian không phải để làm vua thế gian. Thế nên, những hứa hẹn về quyền hành của quỷ là điều vô nghĩa đối với Ngài.

Cuối cùng, Đức Giê-su vào hoang địa không phải là để biễu diễn võ thuật qua những màn nhào lộn. Ngài vào hoang địa là để chay tịnh.

Thật không may cho quỷ. Đức Giê-su là bậc thầy về Kinh Thánh. Mỗi chiêu trò cám dỗ quỷ tung ra, Ngài chống lại bằng những lời được ghi trong Kinh Thánh. Chính những lời Kinh Thánh đã đem lại cho Đức Giê-su sự chiến thắng vẻ vang, trước những chiêu trò bịp bợm của quỷ.

****
Vâng, Đức Giê-su đã chiến thắng, bất chấp quỷ đã “xoay hết cách để cám dỗ” Ngài. Và rồi, quỷ đã bỏ đi. Đi… nhưng quỷ vẫn “chờ đợi thời cơ” để trở lại.

Và, thực tế là nó đã trở lại. Nó đã trở lại với những chiêu trò cám dỗ tinh vi hơn, ma quái hơn. Nó đã “cập nhật hóa sự cám dỗ” cho hợp với xu thế thời đại, đại loại như “(hút) điều hòa kinh nguyệt” chứ nào phải phá thai!

Nó đã khoác lên người mình những chiếc áo khoác quảng bá cho một nền văn hóa sự chết, một nền văn hóa tự do hôn nhân đồng tính, tự do ly dị, tự do phá thai v.v… Nó vẫn lớn tiếng phỉnh gạt rằng thì-là-mà “Chẳng chết chóc gì đâu!”

Phải coi chừng. Phải tỉnh thức và cầu nguyện. Đức Giê-su đã có lời truyền dạy như thế: “Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện, kẻo sa chước cám dỗ.” (Mc 14, 38).

Trong cuốn sách “Gương Chúa Giê-su” Thomas à Kempis có viết: “Bao lâu còn sống ở đời, ta còn phải chịu hoạn nạn và cám dỗ.”
Đúng vậy, chúng ta không thể tránh khỏi những chước cám dỗ, nhưng chúng ta có thể chiến thắng sự cám dỗ. Chúng ta có thể chiến thắng, nếu chúng ta chiến đấu như cách Đức Giê-su chiến đấu.

Mà, phương cách Đức Giê-su chiến đấu và chiến thắng được sự cám dỗ của quỷ, chẳng phải là dựa vào Lời Chúa, sao! Chẳng phải là Ngài đã ba lần lớn tiếng nói: “Đã có lời chép rằng”, đó sao!

Thế nên, thật phải đạo khi chúng ta theo gương thánh Phao-lô, hãy để “Lời Thiên Chúa ở gần bạn, ngay trên miệng, ngay trong lòng” (Rm, 10, 8). Bởi vì, chỉ khi Lời Thiên Chúa ở gần chúng ta, ngay trên miệng chúng ta, ngay trong lòng chúng ta, chúng ta mới có thể củng cố được đức tin, đức cậy và đưc mến.

Củng cố được đức tin, đức cậy và đức mến nó chính là sự khởi đầu cho việc chúng ta chỉ biết “Thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự”.

Một khi chúng ta chỉ biết “Thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự”, khi đó “lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn”, có phần chắc, chúng ta sẽ sợ mất linh hồn hơn là mất phần lãi thế gian cho.

Khi chúng ta sợ mất linh hồn hơn là mất phần lãi thế gian cho, khi đó những món quà quỷ hứa ban cho những ai bái lạy nó, có giá trị cách mấy, đối với chúng ta chỉ là rác rưởi, mà thôi.

*****
Quỷ vẫn luôn chờ thời cơ. Chúng ta cũng chờ thời cơ. Và hôm nay, thời cơ đã đến với chúng ta. Vâng, mùa chay là “thời cơ” để chúng ta “kiểm lại túi hành trang” túi hành trang mà mình mang trên vai cho cuộc hành trình về Nước Trời.

Hãy loại bỏ ra khỏi túi hành trang của mình những cái gì được cho là có hại đến đức mến, đại loại như: hận thù, bất hòa, ghen tuông, nóng giận, tranh chấp, chia rẻ, bè phái, ganh tỵ. Hãy loại bỏ những gì được cho là vi phạm điều răn thứ sáu, đại loại như: dâm bôn, phóng đãng.

Hãy để lại trong túi hành trang của mình các giá trị hợp với mười điều răn Đức Chúa Trời. Hãy để lại những hoa quả của Thần Khí, đó là: “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ.”

Cuối cùng, đừng quên… đừng quên một quyển Kinh Thánh. Kinh Thánh là Lời Thiên Chúa. Vâng, Lời Thiên Chúa, thánh Phao-lô nói đó là “gươm của Thần Khí ban cho” (Êp, 6, …17) Có gươm-của-Thần-Khí trong túi hành trang của mình, quỷ nào cám dỗ được chúng ta!

Có gươm Thần Khí, ta sẽ thắng cám dỗ.

Petrus.tran