Lời Chúa THỨ BA TUẦN 28 THƯỜNG NIÊN

14/10/2025
Thứ ba tuần 28 THƯỜNG NIÊN
Thánh Callistô I, giáo hoàng

Lc 11,37-41

bố thí làm đẹp cuộc sống
“Hãy bố thí những gì ở bên trong thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.” (Lc 11,37-41)

Suy niệm: Tin Mừng theo thánh Lu-ca quan tâm nhiều đến người nghèo nhiều lần đề cao việc làm phúc bố thí. Khi những người Pha-ri-sêu trách cứ Chúa Giê-su không rửa tay trước khi ăn theo tập tục của họ, Ngài cho rằng họ quá lo làm sạch những cái bên ngoài mà nội tâm bên trong tội lỗi, cướp bóc, gian tà lại không nghĩ đến. Ngài nhấn mạnh việc làm sạch từ bên trong, bằng việc làm phúc bố thí, tẩy trừ khỏi tâm hồn lòng tham lam, ích kỷ, biết nghĩ đến tha nhân, đến những người túng thiếu và mang đến cho họ những gì họ cần đến.

Mời Bạn: Những bàn tay ngọc, những tấm lòng vàng đang làm đẹp cuộc sống quanh ta, trong khi, lòng tham không đáy, nếp sống hưởng thụ làm tiêu tán lòng bác ái, vị tha, tình nghĩa anh em, và biết bao giá trị tinh thần cao quý khác. Nhiều dự án phát triển chỉ “đẹp trên giấy tờ” chỉ vì người ta vận dụng dự án để bóc lột, khai thác có lợi cho mình mà không nghĩ đến quyền lợi của người người nghèo, đến bổn phận làm cho xã hội được thăng tiến.

Sống Lời Chúa: Tôi quan tâm chia sẻ trong điều kiện có thể cho những người thiếu thốn tôi gặp trong đời sống.

Cầu nguyện: “Lạy Cha, có bao điều con giữ mà chẳng dùng, có bao điều con lãng phí bên cạnh những La-da-rô túng nghèo, có bao điều con hưởng lợi dựa trên nỗi đau của người khác… Con hiểu rằng: nguồn gốc đói nghèo chẳng ở đâu xa. Nó nằm ngay nơi khép kín của lòng con… Thế giới còn quá nhiều người đói nghèo vì chúng con giữ quá điều cần giữ. Xin dạy chúng con biết cách đầu tư làm giàu nhờ sống chia sẻ yêu thương nhau. Amen.”
(Rabbouni)

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ ba tuần 28 THƯỜNG NIÊN

Ca nhập lễ

Lạy Chúa, lạy Chúa, nếu Chúa nhớ hoài sự lỗi, nào ai chịu nổi được ư? Vì lạy Thiên Chúa Is-ra-el, Chúa thường rộng lượng thứ tha.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng ước gì ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng con đi, vừa đồng hành với chúng con luôn mãi, để chúng con sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy, Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: (Năm I) Rm 1, 16-25

“Dẫu loài người biết Thiên Chúa, họ không tôn vinh Người cho xứng với Thiên Chúa”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, tôi không hổ thẹn đạo Phúc Âm: vì đó là sức mạnh của Thiên Chúa để cứu độ mọi kẻ có lòng tin, trước là người Do-thái, sau là người Hy-lạp. Vì trong đó, đức công chính của Thiên Chúa được tỏ ra bởi đức tin, nhằm vào đức tin, như có lời chép rằng: “Người công chính sống bởi đức tin”.

Quả thực, cơn thịnh nộ của Thiên Chúa từ trời cao hiện ra trừng phạt những người vô đạo, bất công, cầm giữ chân lý của Thiên Chúa trong đường tà: vì chưng hễ sự gì có thể biết được về Thiên Chúa, thì đã được biểu lộ trong họ rồi, bởi Thiên Chúa đã tỏ bày cho họ. Từ khi sáng tạo thế gian, qua những loài thụ tạo, họ đã có thể nhìn nhận, hiểu biết những sự không trông thấy được của Thiên Chúa, nhất là quyền năng đời đời và thiên tính của Người, nên họ không thể chữa mình được. Vì dẫu họ biết Thiên Chúa, họ không tôn vinh, không cảm tạ Người cho xứng với Thiên Chúa, song họ đã lầm lạc trong những hư tưởng của họ, và tâm trạng ngu muội của họ đã ra mù tối. Họ tự khoe là khôn ngoan, nhưng họ đã hoá ra điên dại. Họ đã hoán đổi vinh quang của Thiên Chúa bất hủ ra giống như hình ảnh của loài người hay chết và của loài chim, loài thú bốn chân và rắn rết. Vì thế, Thiên Chúa để mặc cho họ buông theo lòng dục vọng tìm sự dâm ô, thậm chí làm ô nhục đến chính bản thân họ. Họ là những người đã hoán đổi sự chân thật của Thiên Chúa ra sự dối trá, đã thờ tự và phụng sự loài thọ tạo thay vì Ðấng Tạo Hoá, Người đáng chúc tụng muôn đời. Amen!

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 18, 2-3. 4-5

Ðáp: Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa (c. 2a).

Xướng: Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, thanh không kể ra sự nghiệp tay Người. Ngày này nhắc nhủ cho ngày khác, đêm này truyền tụng cho đêm kia. 

Xướng: Ðây không phải lời cũng không phải tiếng, mà âm thanh chúng không thể lọt tai. Nhưng tiếng chúng đã vang cùng trái đất, và lời chúng truyền ra khắp cõi địa cầu. 

Bài Ðọc I: (Năm II) Gl 4, 31b – 5, 6

“Cắt bì là vô giá trị, nhưng chỉ có đức tin hoạt động bởi đức mến”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Galata.

Anh em thân mến, chính để chúng ta được tự do mà Ðức Kitô đã giải thoát chúng ta. Anh em hãy đứng vững, đừng để bị đặt dưới ách nô lệ một lần nữa. Chính tôi đây, Phaolô, tuyên bố cho anh em rằng: Nếu anh em chịu cắt bì, thì Ðức Kitô chẳng làm nên công trạng gì cho anh em. Tôi chứng thực một lần nữa với mọi người nào chịu cắt bì rằng: họ bị bắt buộc phải giữ trọn cả lề luật. Anh em muốn công chính hoá bởi lề luật, thì anh em tự tách biệt khỏi Ðức Kitô, và đã mất ân sủng rồi.

Về phần chúng tôi, nhờ Thánh Thần và nại vào đức tin, chúng tôi mong chờ trông cậy sự công chính. Bởi chưng trong Ðức Giêsu Kitô, cắt bì hay không cắt bì đều vô giá trị, nhưng chỉ có đức tin hoạt động bởi đức mến.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 118, 41. 43. 44. 45. 47. 48

Ðáp: Lạy Chúa, xin rủ lòng thương xót đến con (c. 41a).

Xướng: Lạy Chúa, xin rủ lòng thương xót đến con, xin ban ơn phù trợ theo lời Ngài đã hứa. 

Xướng: Xin đừng rút lời chân lý khỏi miệng con, vì con trông cậy vào sắc dụ của Ngài. 

Xướng: Con sẽ tuân giữ luật pháp Chúa luôn luôn, cho tới muôn ngàn đời và mãi mãi.

Xướng: Con sẽ bước đi trên đường rộng rãi, vì con tìm kiếm huấn lệnh của Ngài.

Xướng: Các chỉ thị Ngài làm cho con hoan lạc, đó là những điều con vẫn mến yêu. 

Xướng: Con giang tay cầu chỉ thị của Chúa, và con suy gẫm về những thánh chỉ của Ngài. 

Alleluia: Ga 6, 64b và 69b

Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, lời Chúa là thần trí và là sự sống; Chúa có những lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 11, 37-41

“Hãy bố thí, thì mọi sự sẽ nên trong sạch cho các ông”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, lúc Chúa Giêsu còn đang nói, thì có một người biệt phái mời Người dùng bữa tại nhà ông. Người đi vào và ngồi bàn ăn. Nhưng người biệt phái ngạc nhiên, nghĩ trong lòng rằng tại sao Người không rửa tay trước khi dùng bữa.

Bấy giờ Chúa phán cùng ông ấy rằng: “Này các ông, những người biệt phái, các ông lau rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng nội tâm các ông đầy tham lam và gian ác. Hỡi những kẻ ngu dại, chớ thì Ðấng đã tạo thành cái bên ngoài, lại chẳng tạo thành cả cái bên trong sao? Hãy đem những cái bên trong ra mà bố thí, thì mọi sự sẽ nên trong sạch cho các ông”.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, xin chấp nhận những lời cầu xin và lễ vật chúng con dâng tiến, để làm cho thánh lễ chúng con đang sốt sắng cử hành mở đường dẫn chúng con tới quê trời vinh hiển. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Bọn giàu sang đã sa cơ nghèo đói; nhưng người tìm Chúa chẳng thiếu chi thiện hảo.

Hoặc đọc:

Khi Chúa tỏ mình ra, thì chúng ta sẽ giống như Người, vì Người thế nào, chúng ta sẽ thấy như vậy.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng cao cả. Chúa đã lấy Mình và Máu Ðức Kitô làm của ăn nuôi dưỡng chúng con; chúng con nài xin Chúa cho chúng con được chia sẻ chức vị làm con Chúa với Người, Người hằng sống và hiển trị muôn đời…

Suy Niệm 

CHÚA KHUYÊN ĐỪNG VỤ HÌNH THỨC (Lc 11,37-41)
Lm Giuse Đinh Lập Liễm

1. Các người biệt phái vẫn chống đối Đức Giê-su, tuy nhiên không phải tất cả, vì một số người có thiện cảm với Chúa và mời Người tới dự bữa cơm gia đình. Nhân dịp này, Đức Giê-su đưa ra một bài học về những cái bên ngoài và bên trong: bên ngoài là việc tuân thủ những qui định về hình thức; bên trong là lòng đạo thật. Nhóm biệt phái chỉ chú trong đến cái bên ngoài và bỏ quên cái bên trong.

2. Theo thói thường, việc rửa tay trươc khi ăn là một thói quen tốt giúp an toàn vệ sinh, nó như một nét văn hóa được các giáo viên mầm non tập cho trẻ từ thuở bé. Và ở nhiều nơi trên thế giới, việc rửa tay trước khi ăn đã trở thành một tập tục, thậm chí như là một điều buộc phải làm để giữ vệ sinh. Tuy nhiên, đối với các biệt phái thì nó được giải thích như là một điều luật và là một nghi thức tôn giáo để đánh giá con người trong sạch hay dơ bẩn.

3. Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Đức Giê-su nhận lời mời của một trong nhóm biệt phái đến dùng bữa tại nhà mình và những người này đã không thích gì Đức Giê-su và giáo huấn của Ngài, mặc dầu cho nhiều người chống đối xầm xì. Nhưng điều đáng nói ở đây là sự bất mãn của một số biệt phái đối với Đức Giê-su khi Ngài không rửa tay trước khi dùng bữa. Thấy vậy, Đức Giê-su đã lật tẩy thói đạo đức vụ hình thức của họ khi nói: “Này các ông, những người biệt phái, các ông lau rửa bên ngoài  chén đĩa, nhưng nội tâm các ông đầy tham lam và gian ác. Hỡi những kẻ ngu dại, chớ thì Đấng tạo thành  cái bên ngoài, lại chẳng tạo thành cả cái bên trong sao”? Đồng thời, Ngài cũng mời gọi họ hãy hoán cải để đẹp lòng Thiên Chúa và được Ngài tha thứ bằng việc thực thi bác ái với tha nhân.

4. Qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su dạy cho chúng ta  bài học về sự trong sạch đúng nghĩa. Nhóm biệt phái bắt bẻ Đức Giê-su và các môn đệ Ngài không rửa tay trước bữa ăn, họ cho rằng đó là lề luật. Đức Giê-su sửa lại những quan điểm sai lầm đó là lối sống vụ luật, hình thức. Việc rửa tay trước khi ăn là đều tốt bên ngoài nhằm bảo vệ sức khỏe. Nhưng chúng ta không dừng lại ở việc thanh tẩy bên ngoài mà phải thanh tẩy bên trong tâm hồn trong sạch bằng lối sống công chính trong suy nghĩ và đối xử với tha nhân. Chính lòng quảng đại tha thứ đối với tha nhân có giá trị tẩy rửa tâm hồn và nâng cao giá trị tâm linh cho con người (5 phút Lời Chúa).

5. Lời Chúa nói với người biệt phái cũng là lời cảnh tỉnh cho con người thuộc mọi thời đại. Bên ngoài người ta có thể là những người rất đạo mạo, lịch sự, danh giá, chức quyền, sang trọng, nhưng bên trong lại chất chứa đầy sự tham lam độc ác “đầy những chuyện cướp bóc, gian tà”. Bên ngoài đẹp như hàng “gin” của Tây Âu, nhưng bên trong thì là linh kiện rởm của những kẻ bắt chước. Nhiều người chúng ta tô điểm cho vẻ bề ngoài của mình để được nổi trội, kể cả việc làm phúc bố thi, nhưng bên trong đầy những mưu mô ngầm ý về danh tiếng và danh vọng.

6. Quan niệm và tâm thức của những người biệt phái thời Đức Giê-su coi các phong tục, tập quán, luật lệ là cốt tủy của việc thờ phượng Thiên Chúa và có giá trị như trọng tâm của tôn giáo, do đó những ý nghĩa cao thượng khác của niềm tin và tôn giáo cũng như những giá trị luân lý quan trọng hơn hầu như bị chôn vùi dưới lớp bụi dầy đặc của những luật lệ rườm rà tỉ mỉ; tâm thức này đưa họ đến việc giữ đạo vụ hình thức. Câu trả lời của Đức Giê-su hướng con người vào những giá trị bên trong, quan tâm đến điều cốt yếu là sự trong sạch của lương tâm và tâm hồn (Mỗi ngày một tin vui). 

7. Tục ngữ Việt Nam có câu: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” hay “Cái nết đánh chết cái đẹp” để khẳng định rằng giá trị bên trong cao quí hơn những gì người ta thấy bên ngoài. Trước những người biệt phái quá chú trọng về hình thức và luôn tự coi mình là công chính, Đức Giê-su nhắc nhở họ hãy nhìn lại bên trong con người mình. Qua lời nhắc nhở này, Đức Giê-su cũng muốn nói với chúng ta hôm nay: Đừng chỉ lo cho bề ngoài tươm tất, thơm tho mà quên mất phần tô đểm cho vẻ đẹp tâm hồn, bằng cách “bố thí” những gì tốt đẹp bên trong. Đó là cách để chúng ta được nên trong sạch.

8. Truyện: Cần thanh tẩy cõi lòng.

Có hai vị thiền sư trên đường về tu viện sau một cơn mưa, tình cờ họ gặp một cô thiếu nữ xinh đẹp đang đứng trước vũng sình  to lớn chắn lối đi. Thấy vậy, một trong hai vị liền cõng cô trên vai rồi lội qua vũng sình để qua bên kia bờ. Vị tu sĩ cùng đi chung thấy cảnh tượng đó lấy làm khó chịu và cho đó là một gương mù gương xấu.

Suốt hai tiếng đồng hồ ông ta trách mắng vị tu sĩ đã cõng người con gái qua vũng sình bùn, vì làm như thế là đã phá giới của đạo rồi. Ông nói với vị tu sĩ kia rằng: “Thầy không biết mình là người tu sĩ sao? Tại sao thầy dám đụng đến một người phụ nữ. Hơn nữa, khi thầy cõng cô ta  qua vũng sình lầy như vậy dân chúng thấy sẽ suy nghĩ như thế nào? Họ còn tin vào đạo nữa không”? Vị tu sĩ bị mắng vẫn kiên trì lắng nghe, cuối cùng ông ta đáp lại rằng: “Thưa thầy, tôi đã để cô gái ở lại bên bờ kia rồi, còn thầy mới chính là kẻ cõng cô gái đó trong lòng mình”.

BỐ THÍ ĐỂ TRỞ NÊN TRONG SẠCH
(THỨ BA TUẦN 28 TN NĂM LẺ)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Ba Tuần 28 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ân Sủng Chúa vừa mở đường cho chúng ta đi, vừa đồng hành với chúng ta luôn mãi, để ta sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy.

Nhờ ân sủng, thực hành những điều Chúa truyền dạy: sám hối quay về với Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Dacaria: Viễn tượng tái thiết, trong những thị kiến viết theo văn thể khải huyền, ngôn sứ Dacaria cho thấy các kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Nếu thành thánh đã khiến Người nổi giận, thì, chẳng phải vì thế, mà Người không dành cho thành một tình yêu khiến Người ghen tức, tình yêu sẽ dẫn tới ơn cứu độ, một khi dân Chúa sám hối ăn năn… Ta sẽ trở về Giêrusalem mà thương xót thành này. Đền Thờ của Ta sẽ được xây dựng lại ở đó. Thành thánh chẳng cần mặt trời mặt trăng chiếu sáng, vì Con Chiên là ngọn đèn chiếu soi.

Nhờ ân sủng, thực hành những điều Chúa truyền dạy: yêu mến, khao khát một mình Chúa mà thôi, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài huấn đức của thánh Côlumban: Ánh sáng thường hằng trong đền thờ của Thượng Tế vĩnh cửu… Ban ngày ngươi chẳng cần mặt trời chiếu sáng, ban đêm ngươi cũng chẳng cần đến ánh trăng soi. Chính Đức Chúa sẽ là ánh sáng cho ngươi muôn đời, và Thiên Chúa của ngươi sẽ là vinh quang của ngươi. Mặt trời của ngươi sẽ không bao giờ lặn, mặt trăng của ngươi cũng chẳng hề tàn.

Nhờ ân sủng, thực hành những điều Chúa truyền dạy: nhận biết và tôn vinh Chúa cho phải đạo, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Rôma: Tuy biết Thiên Chúa, họ đã không tôn vinh Người cho phải đạo. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 18A cho thấy: Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm. Ngày qua mách bảo cho ngày tới, đêm này kể lại với đêm kia.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lời Thiên Chúa là lời sống động và hữu hiệu, lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng Người. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Hãy bố thí thì mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người. Lời Chúa là ánh sáng: phê phán tâm tình và tư tưởng, soi thấu mọi bí ẩn trong lòng người, Đấng làm ra cái bên ngoài cũng thấu suốt những gì bên trong, vì thế, ta hãy bố thí những gì ở bên trong, để mọi sự sẽ trở nên trong sạch trước mặt Thiên Chúa. Chúng ta hãy cầm đèn cháy sáng, mà, canh thức đón chờ Thiên Chúa, Đấng sáng tạo muôn loài, hiện hữu trong vạn vật và vượt lên trên tất cả. Chúng ta đang mê mệt trong giấc ngủ của tính lười biếng: ước gì ta được Thiên Chúa đoái thương đánh thức dậy, được lửa tình yêu của Người thiêu đốt, làm cho ta khao khát tình yêu nồng nàn của Người. Ước gì Người ban cho ta đức mến không tàn lụi, để đèn của ta chỉ biết chiếu sáng chứ không tắt lịm, chói sáng mãi trong đền thờ của Người, và tiếp nhận được ánh sáng thường hằng từ Người, để những sự tối tăm của chúng ta được chiếu sáng và những sự tối tăm của thế gian bị đẩy ra khỏi chúng ta. Những gì ta có thể biết về Thiên Chúa, thì, chính Thiên Chúa đã cho ta thấy rõ; những gì ta không thể nhìn thấy được nơi Thiên Chúa, tức là quyền năng vĩnh cửu và thần tính của Người, thì, từ khi Thiên Chúa tạo thành vũ trụ, trí khôn ta có thể nhìn thấy được qua những công trình của Người, để một khi hiểu biết Chúa, chúng ta chỉ yêu mến Chúa, yêu mến một mình Chúa, chỉ khao khát một mình Chúa, ngày đêm chỉ suy gẫm về Chúa và tưởng nhớ đến Người, như Người là Thiên Chúa phải được hết mực mến yêu và quý trọng. Ước gì ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng ta đi, vừa đồng hành với chúng ta luôn mãi, để chúng ta sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy. Ước gì được như thế!

PowerPoint-t3-t28-TN