”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8)

Anh chị em thân mến,
Mùa Chay là một mùa canh tân đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu. Nhưng trên hết Mùa Chay là ”một mùa ân thánh' (2 Cr 6,2).
Thiên Chúa không yêu cầu chúng ta điều gì mà trước đó Ngài không ban cho chúng ta: ”Chúng ta yêu mến vì Chúa đã yêu thương chúng ta trước” (1 Ga 4,19). Chúa không dửng dưng đối với chúng ta. Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta, Ngài biết đích danh chúng ta, chăm sóc và tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Ngài. Chúa chú ý đến mỗi người chúng ta; tình thương ngăn cản không để cho Chúa dửng dưng đối với những gì xảy đến cho chúng ta. Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy thoải mái, thì chắc chắn chúng ta quên những người khác (điều mà Chúa Cha không bao giờ làm), chúng ta không quan tâm đến những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu... lúc ấy tâm hồn chúng ta rơi vào thái độ dửng dưng: trong khi tôi tương đối an mạnh và thoải mái, thì tôi quên những người không được an mạnh. Thái độ ích kỷ, dửng dưng này ngày nay có một chiều kích toàn cầu, đến độ chúng ta có thể nói đó là một thứ hoàn cầu hóa sự dửng dưng. Đó là một bất hạnh chúng ta cần đương đầu trong tư cách là Kitô hữu. Khi Dân Chúa trở về với tình thương của Chúa, thì họ tìm được những câu trả lời cho những vấn nạn mà lịch sử luôn đề ra cho họ. Một trong những thách đố khẩn cấp nhất mà tôi muốn dừng lại trong Sứ Điệp này chính là thách đố hoàn cầu hóa sự dửng dưng.

Dửng dưng đối với tha nhân và với Thiên Chúa cũng là một cám dỗ thực sự đối với các Kitô hữu chúng ta. Vì thế, trong mỗi Mùa Chay chúng ta cần nghe lời kêu của các Ngôn Sứ lên tiếng và thức tỉnh chúng ta. Thiên Chúa không dửng dưng đối với thế giới, Chúa yêu thương thế giới đến độ ban Con của Ngài để cứu độ mỗi người. Trong cuộc nhập thể, trong cuộc sống trần thế, trong cái chết và sống lại của Con Thiên Chúa có mở ra vĩnh viễn cánh cửa giữa Thiên Chúa và con người, giữa trời và đất. Và Giáo Hội như bàn tay giữ cho cánh cửa ấy mở rộng nhờ việc công bố Lời Chúa, cử hành các Bí tích, nhờ làm chứng tá đức tin hữu hiệu trong đức bác ái (Xc Gl 5,6). Tuy nhiên, thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. Vì thế bàn tay, là Giáo Hội, không bao giờ được ngạc nghiên nếu bị phủ nhận, bị đè bẹp và bị thương.

Vì vậy Dân Chúa cần canh tân, để không trở nên dửng dưng và không khép kín vào mình. Tôi muốn đề nghị với anh chị em 3 bước suy tư để đạt tới sự canh tân.

1. ”Nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể khác cũng đau” (1 Cr 12,26) - Giáo Hội

Tình thương của Thiên Chúa phá vỡ thái độ khép kín chết chóc là sự dửng dưng, tình thương ấy được Giáo Hội trao tặng cho chúng ta qua giáo huấn, và nhất là qua chứng tá của Giáo Hội. Nhưng chúng ta chỉ có thể làm chứng về điều mà trước đó chúng ta cảm nghiệm. Kitô hữu là người để Thiên Chúa mặc cho chiếc áo lòng từ nhân và thương xót của Ngài, mặc lấy Chúa Kitô, để trở nên giống Chúa, là Tôi Tớ của Thiên Chúa và loài người. Phụng vụ Thứ Năm Tuần Thánh nhắc rõ điều đó cho chúng ta qua nghi thức rửa chân. Thánh Phêrô không muốn Chúa Giêsu rửa chân cho Ông, nhưng rồi đã hiểu rằng Chúa Giêsu không muốn đó chỉ là một ví dụ về cách thức chúng ta phải rửa chân cho nhau. Chỉ có người nào để cho Chúa Kitô rửa chân trước thì mới có thể thi hành việc phục vụ này. Chỉ người nào được ”dự phần” với Ngài (Ga 13,8) thì mới có thể phục vụ con người.

Mùa Chay là mùa thuận tiện để chúng ta để cho Chúa Kitô phục vụ và nhờ đó trở nên như Chúa. Điều này xảy ra khi chúng ta lắng nghe Lời Chúa và khi chúng ta lãnh nhận các bí tích, đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể. Trong đó chúng ta trở thành điều mà chúng ta lãnh nhận: trở nên Mình Chúa Kitô. Trong thân mình này, không có chỗ cho sự dửng dưng dường như thường ngự trị trong tâm hồn chúng ta. Vì ai thuộc về Chúa Kitô thì cũng thuộc về một thân mình duy nhất và trong Chúa chúng ta không thể dửng dưng đối với nhau. ”Vì thế nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể cùng đau chung; và nếu một chi thể được vinh dự thì tất cả các chi thể khác cùng vui mừng với chi thể ấy” (1 Cr 12,26).

Giáo Hội là cộng đồng hiệp thông của các thánh vì các thánh tham dự vào cộng đồng ấy, và cũng vì đó là một sự hiệp thông những sự thánh: tình thương của Thiên Chúa được tỏ lộ cho chúng ta trong Chúa Kitô và tất cả các hồng ân của Chúa. Trong số các hồng ân này cũng có câu trả lời của những người để cho mình được tình thương của Chúa chiếm hữu. Trong cộng đồng hiệp thông của các thánh và trong sự tham dự vào những sự thánh, không ai sở hữu riêng cho mình, nhưng những gì họ có là để cho tất cả. Và vì chúng ta được liên kết với nhau trong Chúa, chúng ta cũng có thể làm được một cái gì đó cho những người ở xa, cho những người mà tự sức riêng chúng ta không bao giờ có thể đạt tới họ, vì cùng với họ và cho họ chúng ta cầu xin Thiên Chúa để tất cả chúng ta đều cởi mở đối với công trình cứu độ của Chúa.

2. ”Em ngươi ở đâu?” (St 4,9) - Các giáo xứ và các cộng đoàn

Những điều nói về Giáo Hội hoàn vũ thì cũng cần được biểu lộ trong đời sống của các giáo xứ và cộng đoàn. Trong các thực tại Giáo Hội này, chúng ta có làm cho mọi người cảm nghiệm được họ là thành phần của một thân mình duy nhất hay không? Đó có phải là một thân mình cùng lãnh nhận và chia sẻ những gì Thiên Chúa muốn ban hay không? Đó có phải là một thân mình biết và chăm sóc những phần tử yếu đuối nhất, nghèo khổ và bé nhỏ nhất hay không? Hoặc chúng ta chạy trốn trong một tình yêu đại đồng, dấn thân nơi xa xăm nhưng lại quên người nghèo Lazzaro ngồi ngay trước cánh cửa khép kín của nhà mình hay không? (Xc Lc 16,19-31).

Để lãnh nhận và làm cho những gì Chúa ban cho chúng ta được sinh hoa kết trái hoàn toàn, cần phải vượt qua những ranh giới của Giáo Hội hữu hình theo hai chiều hướng.

- Thứ nhất, bằng cách liên kết trong kinh nguyện với Giáo Hội thiên quốc. Khi Giáo Hội trần thế cầu nguyện, thì thiết lập một sự hiệp thông phục vụ và mưu ích cho nhau, bay lên trước nhan Thiên Chúa. Cùng với các thánh đã tìm được sự sung mãn trong Thiên Chúa, chúng ta là thành phần cộng đồng hiệp thông ấy, trong đó tình thương chiến thắng dửng dưng. Giáo Hội thiên quốc không chiến thắng vì đã quay lưng lại với những đau khổ của trần thế và vui hưởng một mình. Đúng hơn, các thánh đã có thể chiêm ngắm và vui mừng vì sự kiện, nhờ cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, các vị đã vĩnh viễn chiến thắng thái độ dửng dưng, sự cứng lòng và oán thù. Bao lâu chiến thắng ấy của tình thương chưa thấm nhập vào toàn thể thế giới, thì các thánh còn đồng hành với chúng ta là những người lữ hành. Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Tiến sĩ Hội Thánh, đã viết với lòng xác tín rằng niềm vui trên trời vì chiến thắng của Tình thương chịu đóng đanh sẽ không trọn vẹn bao lâu còn một người trên trần thế phải chịu đau khổ và rên xiết: ”Con hy vọng sẽ không ngồi yên mà không làm gì trên trời, mong ước của con là còn tiếp tục làm việc cho Giáo Hội và cho các linh hồn” (Thư 254 ngày 14-7-1897).

Cả chúng ta cũng tham dự vào công phúc và niềm vui của các thánh và các ngài tham dự vào cuộc chiến đấu cũng như mong ước của chúng ta muốn được an bình và hòa giải. Niềm vui của các thánh vì chiến thắng của Chúa Kitô Phục Sinh là động lực thúc đẩy chúng ta vượt thắng bao nhiêu hình thức dửng dưng và cứng lòng.

Đàng khác, mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm. Giáo Hội tự bản chất là thừa sai, không co cụm vào mình, nhưng được sai tới tất cả mọi người. Sứ mạng của Giáo Hội là kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha. Sứ mạng truyền giáo là điều mà tình thương không thể im lặng. Giáo Hội theo Chúa Giêsu Kitô trên con đường dẫn Giáo Hội tới con người, cho đến tận bờ cõi trái đất (Xc Cv 1,8). Như thế chúng ta có thể nhìn thấy nơi tha nhân người anh chị em mà Chúa Kitô đã chịu chết và sống lại cho họ. Những gì chúng ta nhận lãnh, thì chúng ta cũng lãnh nhận cho họ. Cũng thế, những gì những người anh chị em ấy sở hữu, chính là một món quà cho Giáo Hội và cho toàn thể nhân loại.

Anh chị em thân mến, tôi nồng nhiệt mong ước sao cho các nơi mà Giáo Hội hiện diện, - đặc biệt là các giáo xứ và cộng đoàn của chúng ta, - trở thành những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!

3. ”Anh chị em hãy cũng cố tâm hồn!” (Gc 5,8) - mỗi tín hữu

Cả với tư cách cá nhân, chúng ta cũng bị cám dỗ dửng dưng. Chúng ta bị tràn ngập những tin tức và hình ảnh kinh hoàng thuật cho chúng ta đau khổ của con người và đồng thời chúng ta cảm thấy mình không có khả năng can thiệp. Phải làm gì để không bị cái vòng kinh hoàng và bất lực ấy cuốn mất?

Trước tiên, chúng ta có thể cầu nguyện trong tình hiệp thông của Giáo Hội trần thế và thiên quốc. Chúng ta đừng coi nhẹ sức mạnh kinh nguyện của bao nhiêu người! Sáng kiến 24 giờ cho Chúa, mà tôi cầu mong sẽ được cử hành trong toàn thể Giáo Hội, kể cả ở cấp độ giáo phận, trong những ngày 13 và 14-3 tới đây, muốn biểu lộ sự cần thiết phải cầu nguyện.

Tiếp đến, chúng ta có thể giúp đỡ bằng những việc bác ái, đối với những người ở gần cũng như những người ở xa, nhờ bao nhiêu tổ chức bác ái của Giáo Hội. Mùa Chay là mùa thuận tiện để chứng tỏ sự quan tâm tới tha nhân qua một cử chỉ, dù là nhỏ bé nhưng cụ thể, nói lên sự tham dự của chúng ta vào nhân loại chung.

Thứ ba, sự đau khổ của tha nhân là một lời mời gọi hoán cải, vì nhu cầu của người anh em nhắc nhở cho tôi sự mong manh của đời tôi, sự lệ thuộc của tôi đối với Thiên Chúa và các anh chị em. Nếu chúng ta khiêm tốn cầu xin ơn Chúa và chấp nhận khả năng giới hạn của mình, thì chúng ta sẽ tín thác nơi tiềm năng vô biên chứa đựng trong tình thương của Thiên Chúa. Và chúng ta có thể chống lại cám dỗ của ma quỷ làm chúng ta tưởng mình có thể tự mình cứu thoát bản thân và thế giới.

Để khắc phục sự dửng dưng và sự tự phụ toàn năng của chúng ta, tôi muốn xin tất cả mọi người hãy sống Mùa Chay này như một hành trình huấn luyện tâm hồn, như ĐGH Biển Đức 16 đã nói (Thông điệp Deus caritas est, 31). Có một con tim từ bi không có nghĩa là có một tâm hồn yếu đuối. Ai muốn từ bi thì cần một con tim mạnh mẽ, kiên vững, khép kín đối với kẻ cám dỗ, nhưng cởi mở đối với Thiên Chúa. Một con tim để cho Thánh Linh thấu nhập và dẫn đi trên những con đường tình thương đưa tới các anh chị em. Xét cho cùng, đó là một con tim nghèo, nghĩa là nhận biết sự nghèo hèn của mình và xả thân cho tha nhân.

Vì thế, anh chị em thân mến, tôi muốn cùng với anh chị em cầu xin Chúa Kitô trong Mùa Chay này: ”Fac cor nostrum secundum cor tuum”, xin làm cho trái tim chúng con được nên giống Trái Tim Chúa” (Lời cầu trong Kinh cầu Thánh Tâm Chúa Giêsu). Như thế chúng ta sẽ có một con tim mạnh mẽ và từ bi, tỉnh thức và quảng đại, không để nó khép kín vào mình, không rơi vào vực thẳm của nạn hoàn cầu hóa sự dửng dưng.
Với mong ước ấy, tôi hứa cầu nguyện để mỗi tín hữu và mỗi cộng đoàn Giáo Hội tiến bước trong hành trình Mùa Chay với nhiều thành quả, và tôi xin anh chị em cầu nguyện cho tôi. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em và xin Đức Mẹ gìn giữ anh chị em.

Vatican ngày 4 tháng 10 năm 2014
Lễ Thánh Phanxicô Assisi
Phanxicô
(G. Trần Đức Anh OP
dịch từ nguyên bản tiếng Ý)
  ”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8)


01. Hỏi : Chủ đề của Mùa chay năm 2015 này là gì ?
- Thưa : Chủ đề của Mùa chay năm 2015 này là ”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8)

02. Hỏi : Câu ”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” là của thánh này ?
- Thưa : Của thánh Giacôbê (Gc 5,8)

03. Hỏi : Mùa Chay là một mùa gì đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu?
- Thưa : Là mùa canh tân.

04. Hỏi : Mùa Chay là một mùa canh tân đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu. Nhưng trên hết Mùa Chay là gì ?
- Thưa : Là ”một mùa ân thánh' (2 Cr 6,2).

05. Hỏi : Thiên Chúa không yêu cầu chúng ta điều gì mà trước đó Ngài không ban cho chúng ta: ”Chúng ta yêu mến vì Chúa đã yêu thương chúng ta trước” (1 Ga 4,19). Chúa không dửng dưng đối với chúng ta. Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta như thế nào ?
- Thưa : Thiên Chúa biết đích danh chúng ta, chăm sóc và tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Ngài.

06. Hỏi : Chúa chú ý đến mỗi người chúng ta; điều gì ngăn cản không để cho Chúa dửng dưng đối với những gì xảy đến cho chúng ta ?
- Thưa : Tình thương.

07. Hỏi : Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy thoải mái, thì chắc chắn chúng ta quên những người khác (điều mà Chúa Cha không bao giờ làm), chúng ta không quan tâm đến những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu... lúc ấy tâm hồn chúng ta rơi vào thái độ nào ?
- Thưa :Thái độ dửng dưng.

08. Hỏi : Thái độ ích kỷ, dửng dưng này ngày nay có một chiều kích nào ?
- Thưa : Có chiều kích toàn cầu.

09. Hỏi : Một trong những thách đố khẩn cấp nhất mà Đức giáo hoàng muốn dừng lại trong Sứ Điệp này chính là gì ?
- Thưa : Là thách đố hoàn cầu hóa sự dửng dưng.

10. Hỏi : Dửng dưng đối với tha nhân và với Thiên Chúa cũng là một điều gì thực sự đối với các Kitô hữu chúng ta ?
- Thưa : Là một cám dỗ thực sự đối với các Kitô hữu chúng ta.

11. Hỏi : Trong mỗi Mùa Chay chúng ta cần nghe lời kêu của ai lên tiếng và thức tỉnh chúng ta ?
- Thưa : Của các Ngôn Sứ.

12. Hỏi : Thiên Chúa không dửng dưng đối với thế giới, Chúa yêu thương thế giới đến độ nào ?
- Thưa : Ban Con của Ngài để cứu độ mỗi người.
 
13. Hỏi : Trong cuộc nhập thể, trong cuộc sống trần thế, trong cái chết và sống lại của Con Thiên Chúa có mở ra vĩnh viễn cánh cửa giữa Thiên Chúa và con người, giữa trời và đất. Và Giáo Hội như bàn tay giữ cho cánh cửa ấy mở rộng nhờ việc gì ?
- Thưa : Nhờ việc công bố Lời Chúa, cử hành các Bí tích, nhờ làm chứng tá đức tin hữu hiệu trong đức bác ái (Xc Gl 5,6).

14. Hỏi : Thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. Vì thế bàn tay, là Giáo Hội, không bao giờ được ngạc nghiên nếu bị gì ?
- Thưa : Bị phủ nhận, bị đè bẹp và bị thương.

15. Hỏi : Dân Chúa cần làm gì để không trở nên dửng dưng và không khép kín vào mình?
- Thưa : Cần canh tân.

16. Hỏi : Câu "Nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể khác cũng đau" là của thánh nào?
- Thưa : Của thánh Phaolô (1 Cr 12,26)

17. Hỏi : Tình thương của Thiên Chúa phá vỡ thái độ khép kín chết chóc là sự dửng dưng, tình thương ấy được Giáo Hội trao tặng cho chúng ta qua điều gì ?
- Thưa : Qua giáo huấn, và nhất là qua chứng tá của Giáo Hội.

18. Hỏi : Kitô hữu là người để Thiên Chúa làm gì ?
- Thưa : Kitô hữu là người để Thiên Chúa mặc cho chiếc áo lòng từ nhân và thương xót của Ngài, mặc lấy Chúa Kitô, để trở nên giống Chúa, là Tôi Tớ của Thiên Chúa và loài người.

19. Hỏi : Mùa Chay là mùa thuận tiện để chúng ta để cho Chúa Kitô phục vụ và nhờ đó trở nên như Chúa. Điều này xảy ra khi chúng ta làm gì ?
- Thưa : Điều này xảy ra khi chúng ta lắng nghe Lời Chúa và khi chúng ta lãnh nhận các bí tích, đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể.

20. Hỏi : Ai thuộc về Chúa Kitô thì cũng thuộc về một thân mình duy nhất và trong Chúa chúng ta không thể làm gì đối với nhau ?
- Thưa : Không thể dửng dưng đối với nhau.

21. Hỏi : Giáo Hội là gì của các thánh vì các thánh tham dự vào cộng đồng ấy, và cũng vì đó là một sự hiệp thông những sự thánh: tình thương của Thiên Chúa được tỏ lộ cho chúng ta trong Chúa Kitô và tất cả các hồng ân của Chúa?
- Thưa : Giáo Hội là cộng đồng hiệp thông.

22. Hỏi : Trong cộng đồng hiệp thông của các thánh và trong sự tham dự vào những sự thánh, không ai sở hữu riêng cho mình, nhưng những gì họ có là để cho ai?
- Thưa : Cho tất cả.

23. Hỏi : Vì chúng ta được liên kết với nhau trong Chúa, chúng ta cũng có thể làm được một cái gì đó cho những người ở xa, cho những người mà tự sức riêng chúng ta không bao giờ có thể đạt tới họ, vì cùng với họ và cho họ chúng ta có thể làm được gì?
- Thưa : Chúng ta cầu xin Thiên Chúa để tất cả chúng ta đều cởi mở đối với công trình cứu độ của Chúa.

24. Hỏi : "Em ngươi ở đâu?" Câu này được trích từ Sách nào ?
- Thưa : Sách Sáng Thế Ký (St 4,9).

25. Hỏi : Những điều nói về Giáo Hội hoàn vũ thì cũng cần được biểu lộ trong đời sống của những ai ?
- Thưa : Các giáo xứ và cộng đoàn.

26. Hỏi : Trong các thực tại Giáo Hội này, chúng ta có làm cho mọi người cảm nghiệm được họ ai?
- Thưa : Là thành phần của một thân mình duy nhất
 
27. Hỏi : Chúng ta có thể chạy trốn trong một tình yêu đại đồng, dấn thân nơi xa xăm nhưng lại quên ai ngồi ngay trước cánh cửa khép kín của nhà mình hay không ? (Xc Lc 16,19-31).
- Thưa : Người nghèo Ladarô.

28. Hỏi : Để lãnh nhận và làm cho những gì Chúa ban cho chúng ta được sinh hoa kết trái hoàn toàn, cần phải vượt qua những ranh giới của Giáo Hội hữu hình theo hai chiều hướng nào ?
- Thưa : * Thứ nhất là bằng cách liên kết trong kinh nguyện với Giáo Hội thiên quốc.
* Thứ hai là mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm.

29. Hỏi : Khi Giáo Hội trần thế cầu nguyện, thì thiết lập một điều gì ?
- Thưa : Thiết lập một sự hiệp thông phục vụ và mưu ích cho nhau, bay lên trước nhan Thiên Chúa.

30. Hỏi : Cùng với các thánh đã tìm được sự sung mãn trong Thiên Chúa, chúng ta là thành phần cộng đồng hiệp thông ấy, trong đó điều gì chiến thắng dửng dưng ?
- Thưa : Tình thương.

31. Hỏi : Giáo Hội thiên quốc không chiến thắng vì đã quay lưng lại với những gì của trần thế và vui hưởng một mình ?
- Thưa : Đau khổ.

32. Hỏi : Các thánh đã có thể chiêm ngắm và vui mừng vì sự kiện, nhờ cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, các vị đã vĩnh viễn chiến thắng điều gì?
- Thưa : Chiến thắng thái độ dửng dưng, sự cứng lòng và oán thù.

33. Hỏi : Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Tiến sĩ Hội Thánh, đã viết với lòng xác tín rằng niềm vui trên trời vì chiến thắng của Tình thương chịu đóng đanh sẽ không trọn vẹn bao lâu còn gì?
- Thưa : Còn một người trên trần thế phải chịu đau khổ và rên xiết.

34. Hỏi : Chúng ta cũng tham dự vào công phúc và niềm vui của các thánh và các ngài tham dự vào cuộc chiến đấu cũng như mong ước của chúng ta muốn được điều gì?
- Thưa : Muốn được an bình và hòa giải.

35. Hỏi : Niềm vui của các thánh vì chiến thắng của Chúa Kitô Phục Sinh là động lực thúc đẩy chúng ta vượt thắng điều gì ?
- Thưa : Vượt thắng hình thức dửng dưng và cứng lòng.

36. Hỏi : Mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với ai ?
- Thưa : Với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm.

37. Hỏi : Giáo Hội tự bản chất là gì?
- Thưa : Là thừa sai.

38. Hỏi : Sứ mạng của Giáo Hội là gì?
- Thưa : Là kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha.

39. Hỏi : Giáo Hội theo Chúa Giêsu Kitô trên con đường dẫn Giáo Hội tới con người, cho đến tận bờ cõi trái đất (Xc Cv 1,8). Như thế chúng ta có thể nhìn thấy nơi tha nhân người anh chị em mà Chúa Kitô đã làm gì?
- Thưa : Đã chịu chết và sống lại cho họ.

40. Hỏi : ĐứcThánh Cha nồng nhiệt mong ước sao cho các nơi mà Giáo Hội hiện diện, - đặc biệt là các giáo xứ và cộng đoàn của chúng ta, - trở thành gì ?
- Thưa : Trở thành những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!

41. Hỏi : Chúng ta bị tràn ngập những tin tức và hình ảnh kinh hoàng thuật cho chúng ta đau khổ của con người và đồng thời chúng ta cảm thấy mình thé nào ?
- Thưa : Không có khả năng can thiệp.

42. Hỏi : Chúng ta có thể làm gì trong tình hiệp thông của Giáo Hội trần thế và thiên quốc ?
- Thưa : Cầu nguyện.

43. Hỏi : Sáng kiến 24 giờ cho Chúa, mà ĐứcThánh Cha cầu mong sẽ được cử hành trong toàn thể Giáo Hội, kể cả ở cấp độ giáo phận, trong những ngày 13 và 14-3-2015 tới đây, muốn biểu lộ sự gì?
- Thưa : Muốn biểu lộ sự cần thiết phải cầu nguyện.

44. Hỏi : Chúng ta có thể giúp đỡ bằng những việc gì đối với những người ở gần cũng như những người ở xa, nhờ bao nhiêu tổ chức bác ái của Giáo Hội?
- Thưa : Giúp đỡ bằng những bác ái.

45. Hỏi : Mùa nào là mùa thuận tiện để chứng tỏ sự quan tâm tới tha nhân qua một cử chỉ, dù là nhỏ bé nhưng cụ thể, nói lên sự tham dự của chúng ta vào nhân loại chung?
- Thưa : Mùa Chay.

46. Hỏi : Sự đau khổ của tha nhân là gì vì nhu cầu của người anh em nhắc nhở cho tôi sự mong manh của đời tôi, sự lệ thuộc của tôi đối với Thiên Chúa và các anh chị em ?
- Thưa : Một lời mời gọi hoán cải.

47. Hỏi : Nếu chúng ta khiêm tốn cầu xin ơn Chúa và chấp nhận khả năng giới hạn của mình, thì chúng ta sẽ làm gì ?
- Thưa : Chúng ta sẽ tín thác nơi tiềm năng vô biên chứa đựng trong tình thương của Thiên Chúa.

48. Hỏi : Để khắc phục sự dửng dưng và sự tự phụ toàn năng của chúng ta, ĐứcThánh Cha muốn xin tất cả mọi người hãy sống Mùa Chay này như là gì ?
- Thưa : Như là một hành trình huấn luyện tâm hồn.

49. Hỏi : Một con tim để cho Thánh Linh thấu nhập và dẫn đi trên những con đường tình thương đưa tới các anh chị em. Xét cho cùng, đó là một con tim nghèo, nghĩa là gì ?
- Thưa : Nghĩa là nhận biết sự nghèo hèn của mình và xả thân cho tha nhân.

50. Hỏi : ĐứcThánh Cha muốn cùng với anh chị em cầu xin Chúa Kitô trong Mùa Chay này(”Fac cor nostrum secundum cor tuum”) xin làm cho trái tim chúng con được nên giống gì ?
- Thưa : Được nên giống Trái Tim Chúa.

Với mong ước ấy, tôi hứa cầu nguyện để mỗi tín hữu và mỗi cộng đoàn Giáo Hội tiến bước trong hành trình Mùa Chay với nhiều thành quả, và tôi xin anh chị em cầu nguyện cho tôi. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em và xin Đức Mẹ gìn giữ anh chị em.
Vatican ngày 4 tháng 10 năm 2014
Lễ Thánh Phanxicô Assisi
PHANXICÔ
(G. Trần Đức Anh OP
dịch từ nguyên bản tiếng Ý)
  "Anh chị em hãy củng cố tâm hồn" (Gc 5,8)


01. Chủ đề của Mùa chay năm 2015 này là gì?
a. "Ngài đã trở nên nghèo để làm cho chúng ta được giàu có nhờ cái nghèo của Ngài."
b. "Anh chị em hãy củng cố tâm hồn"
c. "Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng"
d. "Yêu người thân cận như chính mình".

02. Câu "Anh chị em hãy củng cố tâm hồn" là của thánh này?
a. Thánh Giacôbê
b. Thánh Phêrô
c. Thánh Phaolô
d. Thánh Gioan.

03. Mùa Chay là một mùa gì đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu ?
a. Mùa vui mừng
b. Mùa canh tân
c. Mùa hy vọng
d. Mùa lễ hội.

04. Mùa Chay là một mùa canh tân đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu. Nhưng trên hết Mùa Chay là gì ?
a. Là một mùa ân thánh
b. Là thời gian cứu độ
c. Là thời gian mọi người yêu thương nhau
d. Là thời gian hiệp nhất.

05. Thiên Chúa không yêu cầu chúng ta điều gì mà trước đó Ngài không ban cho chúng ta : "Chúng ta yêu mến vì Chúa đã yêu thương chúng ta trước" (1 Ga 4,19). Chúa không dửng dưng đối với chúng ta. Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta như thế nào?
a. Thiên Chúa biết đích danh chúng ta.
b. Thiên Chúa chăm sóc chúng ta.
c. Thiên Chúa tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Ngài.
d. Cả a, b và c đúng.

06. Chúa chú ý đến mỗi người chúng ta; điều gì ngăn cản không để cho Chúa dửng dưng đối với những gì xảy đến cho chúng ta ?
a. Lời hứa
b. Tình thương
c. Lề luật                               
d. Bác ái.

07. Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy thoải mái, thì chắc chắn chúng ta quên những người khác (điều mà Chúa Cha không bao giờ làm), chúng ta không quan tâm đến những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu... lúc ấy tâm hồn chúng ta rơi vào thái độ nào ?
a. Thái độ yêu thương
b. Thái độ dửng dưng
c. Thái độ thù hận
d. Thái độ ganh ghét.

08. Thái độ ích kỷ, dửng dưng này ngày nay có một chiều kích nào ?
a. Chiều kích nội bộ
b. Chiều kích cá nhân
c. Chiều kích toàn cầu.
d. Cả a, b và c đúng.

09. Một trong những thách đố khẩn cấp nhất mà Đức giáo hoàng muốn dừng lại trong Sứ Điệp này chính là gì?
a. Là ly dị và tái hôn của gia đình kitô hữu
b. Là thách đố hoàn cầu hóa sự dửng dưng.
c. Là sự bành trướng mạnh mẻ của chủ nghĩa khủng bố
d. Là sự bách hại các ki tô hữu trong thế giới Hồi giáo.
   
10. Dửng dưng đối với tha nhân và với Thiên Chúa cũng là một điều gì thực sự đối với các Kitô hữu chúng ta ?
a. Cám dỗ
b. Sự dữ
c. Ngọt ngào
d. Ghen tương.

11. Trong mỗi Mùa Chay chúng ta cần nghe lời kêu của ai lên tiếng và thức tỉnh chúng ta ?
a. Các linh mục
b. Các Ngôn Sứ
c. Các Đức Giáo hoàng
d. Các nhà tu đức.

12. Thiên Chúa không dửng dưng đối với thế giới, Chúa yêu thương thế giới đến độ nào ?
a. Ban giới luật yêu thương
b. Ban Con của Ngài để cứu độ mỗi người.
c. Chọn dân Ítraen làm dân riêng
d. Đưa dân ra khỏi đất Ai cập.

13.  Trong cuộc nhập thể, trong cuộc sống trần thế, trong cái chết và sống lại của Con Thiên Chúa có mở ra vĩnh viễn cánh cửa giữa Thiên Chúa và con người, giữa trời và đất. Và Giáo Hội như bàn tay giữ cho cánh cửa ấy mở rộng nhờ việc gì?
a. Nhờ việc công bố Lời Chúa
b. Nhờ cử hành các Bí tích,
c. Nhờ làm chứng tá đức tin hữu hiệu trong đức bác ái
d. Cả a, b và c đúng.

14. Thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. Vì thế bàn tay, là Giáo Hội, không bao giờ được ngạc nghiên nếu bị gì ?
a. Bị phủ nhận
b. Bị đè bẹp
c. Bị thương
d. Cả a, b và c đúng.

15. Dân Chúa cần làm gì để không trở nên dửng dưng và không khép kín vào mình?
a. Canh tân
b. Sám hối
c. Thực thi bác ái
d. Dấn thân.

16. Câu "Nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể khác cũng đau" là của thánh nào?
a. Thánh Giacôbê
b. Thánh Phaolô
c. Thánh Phêrô
d. Thánh Gioan.

17. Tình thương của Thiên Chúa phá vỡ thái độ khép kín chết chóc là sự dửng dưng, tình thương ấy được Giáo Hội trao tặng cho chúng ta qua điều gì ?
a. Qua giáo huấn
b. Qua chứng tá của Giáo Hội
c. Qua sự vâng phục
d. Chỉ có a và b đúng.

18. Kitô hữu là người để Thiên Chúa làm gì ?
a. Mặc cho chiếc áo lòng từ nhân và thương xót của Ngài
b. Mặc lấy Chúa Kitô, để trở nên giống Chúa, là Tôi Tớ của Thiên Chúa và loài người
c. Hoán cải và canh tân
d. Chỉ có a và b đúng.

19. Mùa Chay là mùa thuận tiện để chúng ta để cho Chúa Kitô phục vụ và nhờ đó trở nên như Chúa. Điều này xảy ra khi chúng ta làm gì?
a. Lắng nghe Lời Chúa
b. Lãnh nhận các bí tích
c. Sống bác ái
d. Chỉ có a và b đúng.

20. Ai thuộc về Chúa Kitô thì cũng thuộc về một thân mình duy nhất và trong Chúa chúng ta không thể làm gì đối với nhau ?
a. Dửng dưng
b. Thù hận
c. Ngược đãi
d. Ganh ghét.

21. Giáo Hội là gì của các thánh vì các thánh tham dự vào cộng đồng ấy, và cũng vì đó là một sự hiệp thông những sự thánh : tình thương của Thiên Chúa được tỏ lộ cho chúng ta trong Chúa Kitô và tất cả các hồng ân của Chúa?
a. Là cộng đồng hiệp thông
b. Là cộng đồng cầu nguyện
c. Là mối dây liên kết
d. Là sự hoan hỉ.

22. Trong cộng đồng hiệp thông của các thánh và trong sự tham dự vào những sự thánh, không ai sở hữu riêng cho mình, nhưng những gì họ có là để cho ai ?
a. Các kitô hữu
b. Dân ngoại
c. Giáo Hội
d. Tất cả.

23. Vì chúng ta được liên kết với nhau trong Chúa, chúng ta cũng có thể làm được một cái gì đó cho những người ở xa, cho những người mà tự sức riêng chúng ta không bao giờ có thể đạt tới họ, vì cùng với họ và cho họ chúng ta có thể làm được gì?
a. Chúng ta cầu xin Thiên Chúa để tất cả chúng ta đều cởi mở đối với công trình cứu độ của Chúa.
b. Chúng ta nâng đỡ mọi tín hữu bằng việc giúp đỡ cho nhau.
c. Sống chứng tá đức tin
d. Cầu nguyện và thực thi bác ái.

24. "Em ngươi ở đâu?" Câu này được trích từ Sách nào?
a. Sách Sáng Thế Ký
b. Sách Sáng Lêvi
c. Sách Sáng Khải Huyền
d. Sách Ngôn sứ Hôsê.

25. Những điều nói về Giáo Hội hoàn vũ thì cũng cần được biểu lộ trong đời sống của những ai ?
a. Các giáo xứ
b. Các cộng đoàn
c. Tất cả mọi người
d. Chỉ có a và b đúng.

26. Trong các thực tại Giáo Hội này, chúng ta có làm cho mọi người cảm nghiệm được họ ai?
a. Thành phần của một thân mình duy nhất
b. Thành phần được quan tâm giúp đỡ
c. Thành phần ngoại biên giáo xứ
d. Thành phần bên lề cuộc sống.

27. Chúng ta có thể chạy trốn trong một tình yêu đại đồng, dấn thân nơi xa xăm nhưng lại quên ai ngồi ngay trước cánh cửa khép kín của nhà mình hay không? (Xc Lc 16,19-31).
a. Người đàn bà góa nghèo khổ
b. Người nghèo Ladarô
c. Người mẹ góa mất con
d. Người mẹ miền Xi đôn.

28. Để lãnh nhận và làm cho những gì Chúa ban cho chúng ta được sinh hoa kết trái hoàn toàn, cần phải vượt qua những ranh giới của Giáo Hội hữu hình theo hai chiều hướng nào ?
a. Bằng cách liên kết trong kinh nguyện với Giáo Hội thiên quốc.
b. Mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm.
c. Cùng với xã hội chung tay lo cho người nghèo
d. Chỉ có a và b đúng.

29. Khi Giáo Hội trần thế cầu nguyện, thì thiết lập một điều gì ?
a. Một cầu nối giữa các tín hữu
b. Một sự hiệp thông phục vụ và mưu ích cho nhau, bay lên trước nhan Thiên Chúa.
c. Một sự hiệp nhất với mọi người
d. Cả a, b và c đúng.

30. Cùng với các thánh đã tìm được sự sung mãn trong Thiên Chúa, chúng ta là thành phần cộng đồng hiệp thông ấy, trong đó điều gì chiến thắng dửng dưng ?
a. Lòng vị tha
b. Tình thương
c. Sự tha thứ
d. Tính trắc ẩn.

31. Giáo Hội thiên quốc không chiến thắng vì đã quay lưng lại với những gì của trần thế và vui hưởng một mình ?
a. Đau khổ
b. Hy vọng
c. Bách hại
d. Lo âu.

32. Các thánh đã có thể chiêm ngắm và vui mừng vì sự kiện, nhờ cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, các vị đã vĩnh viễn chiến thắng điều gì?
a. Thái độ dửng dưng
b. Sự cứng lòng
c. Sự oán thù
d. Cả a, b và c đúng.

33. Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Tiến sĩ Hội Thánh, đã viết với lòng xác tín rằng niềm vui trên trời vì chiến thắng của Tình thương chịu đóng đanh sẽ không trọn vẹn bao lâu còn gì ?
a. Còn một người trên trần thế phải chịu đau khổ và rên xiết.
b. Còn hận thù và ghen ghét.
c. Sự dữ trên trần gian.
d. Còn ma quỷ cám dỗ.

34. Chúng ta cũng tham dự vào công phúc và niềm vui của các thánh và các ngài tham dự vào cuộc chiến đấu cũng như mong ước của chúng ta muốn được điều gì ?
a. An bình
b. Hòa giải
c. Hạnh phúc
d. Chỉ có a và b đúng.

35. Niềm vui của các thánh vì chiến thắng của Chúa Kitô Phục Sinh là động lực thúc đẩy chúng ta vượt thắng điều gì ?
a. Tính e ngại
b. Hình thức dửng dưng và cứng lòng.
c. Sự ghen tương và chia rẻ
d. Sự bách hại của trần gian.

36. Mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với ai ?
a. VớI xã hội xung quanh
b. Với những người nghèo
c. Với những người xa xăm
d. Cả a, b và c đúng.

37. Giáo Hội tự bản chất là gì ?
a. Thừa sai
b. Hy vọng
c. Bác ái
d. Tin tưởng.

38. Sứ mạng của Giáo Hội là gì?
a. Rao giảng niềm hy vọng cho một thế giới đầy lo âu.
b. Kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha.
c. Làm cho mọi người bớt lo âu trong một thế giới đây tàn bạo.
d. Loan báo Tin Mừng cứu rỗi.

39. Giáo Hội theo Chúa Giêsu Kitô trên con đường dẫn Giáo Hội tới con người, cho đến tận bờ cõi trái đất (Xc Cv 1,8). Như thế chúng ta có thể nhìn thấy nơi tha nhân người anh chị em mà Chúa Kitô đã làm gì?
a. Đã chịu chết và sống lại.
b. Đã kêu gọi
c. Đã yêu thương
d. Đã lo lắng và chăm sóc.

40. ĐứcThánh Cha nồng nhiệt mong ước sao cho các nơi mà Giáo Hội hiện diện, - đặc biệt là các giáo xứ và cộng đoàn của chúng ta, - trở thành gì ?
a. Những mái ấm gia đình
b. Những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!
c. Nơi hy vọng và tin tưởng của mọi người
d. Nơi lòng thương xót được thể hiện.

41. Chúng ta bị tràn ngập những tin tức và hình ảnh kinh hoàng thuật cho chúng ta đau khổ của con người và đồng thời chúng ta cảm thấy mình thế nào ?
a. Thế giới đầy bạo lực.
b. Sự dữ ngày càng lan tràn
c. Không có khả năng can thiệp.
d. Mất hết niềm hy vọng.

42. Chúng ta có thể làm gì trong tình hiệp thông của Giáo Hội trần thế và thiên quốc ?
a. Phó thác
b. Hy vọng
c. Cầu nguyện
d. Tin tưởng.

43. Sáng kiến 24 giờ cho Chúa, mà ĐứcThánh Cha cầu mong sẽ được cử hành trong toàn thể Giáo Hội, kể cả ở cấp độ giáo phận, trong những ngày 13 và 14-3-2015 tới đây, muốn biểu lộ sự gì ?
a. Sự cần thiết phải cầu nguyện
b. Sự hy sinh
c. Sự phó thác
d. Tin tưởng tuyệt đối vào Thiên Chúa.

44. Chúng ta có thể giúp đỡ bằng những việc gì đối với những người ở gần cũng như những người ở xa, nhờ bao nhiêu tổ chức bác ái của Giáo Hội ?
a. Bác ái
b. Cầu nguyện
c. Khuyên bảo
d. Lo lắng.

45. Mùa nào là mùa thuận tiện để chứng tỏ sự quan tâm tới tha nhân qua một cử chỉ, dù là nhỏ bé nhưng cụ thể, nói lên sự tham dự của chúng ta vào nhân loại chung ?
a. Mùa Vọng
b. Mùa Hè
c. Mùa Chay
d. Mùa Giáng Sinh.

46. Sự đau khổ của tha nhân là gì vì nhu cầu của người anh em nhắc nhở cho tôi sự mong manh của đời tôi, sự lệ thuộc của tôi đối với Thiên Chúa và các anh chị em ?
a. Một lời mời gọi yêu thương
b. Một lời mời gọi hoán cải.
c. Một lời mời gọi phó thác
d. Cả a, b và c đúng.

47. Nếu chúng ta khiêm tốn cầu xin ơn Chúa và chấp nhận khả năng giới hạn của mình, thì chúng ta sẽ làm gì ?
a. Chúng ta sẽ vượt thắng được tính ích kỷ
b. Chúng ta sẽ tín thác nơi tiềm năng vô biên chứa đựng trong tình thương của Thiên Chúa.
c. Chúng ta sẽ vượt thắng sự cám dỗ muốn sống an nhàn
d. Chúng ta sẽ vượt thắng được sự dửng dưng đang ngự trị thế giới.

48. Để khắc phục sự dửng dưng và sự tự phụ toàn năng của chúng ta, ĐứcThánh Cha muốn xin tất cả mọi người hãy sống Mùa Chay này như là gì ?
a. Như là một cuộc trở về
b. Như là một ngày tĩnh tâm
c. Như là một hành trình huấn luyện tâm hồn.
d. Cả a, b và c đúng.

49. Một con tim để cho Thánh Linh thấu nhập và dẫn đi trên những con đường tình thương đưa tới các anh chị em. Xét cho cùng, đó là một con tim nghèo, nghĩa là gì ?
a. Nhận biết mình bất toàn và phó thác cho mọi sự Thiên Chúa
b. Nhận biết sự nghèo hèn của mình và xả thân cho tha nhân.
c. Luôn biết mở rộng lòng đón nhận mọi người.
d. Luôn yêu thương và nâng đỡ con người.

50. ĐứcThánh Cha muốn cùng với anh chị em cầu xin Chúa Kitô trong Mùa Chay này : ("Fac cor nostrum secundum cor tuum") xin làm cho trái tim chúng con được nên giống gì ?
a. Trái Tim Chúa
b. Trái Tim Mẹ
c. Người con của Giáo Hội
d. Người Samari nhân hậu.

Với mong ước ấy, tôi hứa cầu nguyện để mỗi tín hữu và mỗi cộng đoàn Giáo Hội tiến bước trong hành trình Mùa Chay với nhiều thành quả, và tôi xin anh chị em cầu nguyện cho tôi. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em và xin Đức Mẹ gìn giữ anh chị em. PHANXICÔ   Ô CHỮ 1
Sứ điệp Mùa Chay 2015   của Đức Thánh Cha Phanxicô

01. Mùa Chay là một mùa canh tân đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu. Nhưng trên hết Mùa Chay là một mùa gì?

02. Ai muốn từ bi thì cần một con tim thế nào ?

03. Trong mỗi Mùa Chay chúng ta cần nghe lời kêu của ai lên tiếng và thức tỉnh chúng ta

04. Giáo Hội là cộng đồng gì của các thánh vì các thánh tham dự vào cộng đồng ấy, và cũng vì đó là một sự hiệp thông những sự thánh: tình thương của Thiên Chúa được tỏ lộ cho chúng ta trong Chúa Kitô và tất cả các hồng ân của Chúa?

05. Chúng ta có thể làm gì trong tình hiệp thông của Giáo Hội trần thế và thiên quốc ?

06. "Con hy vọng sẽ không ngồi yên mà không làm gì trên trời, mong ước của con là còn tiếp tục làm việc cho Giáo Hội và cho các linh hồn". Đây là lời của ai?

07. Ai là người để Thiên Chúa mặc cho chiếc áo lòng từ nhân và thương xót của Ngài, mặc lấy Chúa Kitô, để trở nên giống Chúa, là Tôi Tớ của Thiên Chúa và loài người?

08. Cùng với các thánh đã tìm được sự sung mãn trong Thiên Chúa, chúng ta là thành phần cộng đồng hiệp thông ấy, trong đó điều gì chiến thắng dửng dưng ?

09. Điều gì của tha nhân là một lời mời gọi hoán cải, vì nhu cầu của người anh em nhắc nhở cho tôi sự mong manh của đời tôi, sự lệ thuộc của tôi đối với Thiên Chúa và các anh chị em ?

10. Các thánh đã có thể chiêm ngắm và vui mừng vì sự kiện, nhờ cái chết và sự sống lại của ai các vị đã vĩnh viễn chiến thắng thái độ dửng dưng, sự cứng lòng và oán thù ?

11. Dân Chúa cần làm gì để không trở nên dửng dưng và không khép kín vào mình?

12. Giáo Hội tự bản chất là gì?

13. Chúng ta cũng tham dự vào công phúc và niềm vui của các thánh và các ngài tham dự vào cuộc chiến đấu cũng như mong ước của chúng ta muốn được điều gì?

14. Một trong những thách đố hoàn cầu hóa khẩn cấp nhất mà Đức giáo hoàng muốn dừng lại trong Sứ Điệp này chính là gì?

Hàng dọc : Chủ đề của ô chữ này là gì?
 
 
 
Ô CHỮ 2
Sứ điệp Mùa Chay 2015
 
 
01.  Ai đã đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau?
(Ga 13,5)

02. Đức Giêsu nói : "Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?" Người thông luật trả lời: "Chính là kẻ đã thực thi ... ... ... đối với người ấy." (Lc 10,36-37)

03. "Các tín hữu chuyên cần nghe các Tông Đồ giảng dạy, luôn luôn hiệp thông với nhau, siêng năng tham dự lễ bẻ bánh, và cầu nguyện không ngừng. Tất cả các tín hữu hợp nhất với nhau, và để mọi sự làm của chung. Họ đem bán đất đai của cải, lấy tiền chia cho mỗi người tuỳ theo nhu cầu." Câu này được trích từ Sách này? (Tđcv 2,42.44-45)

04. "Đây là điều răn mà chúng ta đã nhận được từ Người (Chúa Giêsu) : Ai yêu mến THIÊN CHÚA, thì cũng yêu thương anh chị em mình" . Câu này là của thánh nào? (1Ga 4,21)

05. Ai là người được các Tông Đồ đặt tên là Banaba, nghĩa là người có tài yên ủi, có một thửa đất. Ông là một thầy Lêvi quê quán ở đảo Sýp. Ông bán đất đi, lấy tiền đem đặt dưới chân các Tông Đồ?  (Tđcv 4,36-37)

06. "Vì thế nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể cùng đau chung; và nếu một chi thể được vinh dự thì tất cả các chi thể khác cùng vui mừng với chi thể ấy" Câu này là của thánh nào?  (1Cr 12,26)

07. Đám đông hỏi ông Gioan rằng : "Chúng tôi phải làm gì đây? " Ông trả lời : "Ai có hai áo, thì chia cho người không có; ai có gì ăn, thì cũng ... ... ... . "  (Lc 3,10-11)

08. Trong hoàn cảnh hiện tại, anh em có được dư giả, là để làm gì những người đang lâm cảnh túng thiếu, để rồi khi được dư giả, họ cũng sẽ giúp đỡ anh em, lúc anh em lâm cảnh túng thiếu? (2 Cr 8,14)

09. Thánh Phaolô nói : Quả thật, anh em biết Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, đã có lòng quảng đại như thế nào: Người vốn giàu sang phú quý, nhưng đã tự ý trở nên nghèo khó vì anh em, để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh em trở nên gì ? (2 Cr 8,9)

10. Câu chủ đề của Sứ điệp Mùa Chay 2015 là của thánh nào? (Gc 5,8)

11. "Em ngươi ở đâu?" Câu này được trích từ Sách này? (St 4,9)

12. Đức Chúa hỏi ai : "Aben, em ngươi ở đâu? (St 4,9)

13. THIÊN CHÚA là ... ... ... (1Gioan 4,16-17)

Hàng dọc : Chủ đề của ô chữ này là gì?
 
  01. b. ”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn”
02. a. Thánh Giacôbê
03. b. Mùa canh tân
04. a. Là ”một mùa ân thánh'
05. d. Cả a, b và c đúng.
06. b. Tình thương
07. b. Thái độ dửng dưng
08.  c. Chiều kích toàn cầu.
09. b. Là thách đố hoàn cầu hóa sự dửng dưng.
10. a. Cám dỗ
11. b. Các Ngôn Sứ
12. b. Ban Con của Ngài để cứu độ mỗi người.
13.  d. Cả a, b và c đúng.
14. d. Cả a, b và c đúng.
15. a. Canh tân
16. b. Thánh Phaolô
17. d. Chỉ có a và b đúng.
18. d. Chỉ có a và b đúng.
19. d. Chỉ có a và b đúng.
20. a. Dửng dưng
21. a. Là cộng đồng hiệp thông
22. d. Tất cả
23. a. Chúng ta cầu xin Thiên Chúa để tất cả  chúng ta đều cởi mở đối với công trình cứu độ của Chúa.
24. a. Sách Sáng Thế Ký
25. d. Chỉ có a và b đúng.
26. a. Thành phần của một thân mình duy nhất
27. b. Người nghèo Ladarô
28. d. Chỉ có a và b đúng
29. b. Một sự hiệp thông phục vụ và mưu ích cho nhau, bay lên trước nhan Thiên Chúa.
30. b. Tình thương
31. a. Đau khổ
32. d. Cả a, b và c đúng.
33. a. Còn một người trên trần thế phải chịu đau khổ và rên xiết.
34. d. Chỉ có a và b đúng.
35. b. Hình thức dửng dưng và cứng lòng.
36. d. Cả a, b và c đúng.
37. a. Thừa sai
38. b. Kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha.
39. a. Đã chịu chết và sống lại.
40. b. Những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!
41. c. Không có khả năng can thiệp.
42. c. Cầu nguyện
43. a. Sự cần thiết phải cầu nguyện
44. a. Bác ái
45. c. Mùa Chay
46. b. Một lời mời gọi hoán cải.
47. b. Chúng ta sẽ tín thác nơi tiềm năng vô biên chứa đựng trong tình thương của hiên Chúa.
48. c. Như là một hành trình huấn luyện tâm hồn.
49. b. Nhận biết sự nghèo hèn của mình và xả thân cho tha nhân.
50. a. Trái Tim Chúa
  01. Ân thánh
02. Kiên vững
03. Ngôn Sứ
04. Hiệp thông
05. Cầu nguyện
06. Thánh Têrêxa
07. Kitô hữu
08. Tình thương
09. Sự đau khổ
10. Chúa Giêsu
11. Canh tân
12. Thừa sai
13. Hòa giải
14. Sự dửng dưng

Hàng dọc : Tình yêu tha nhân

  01.  Đức Giêsu (Ga 13,5)
02. Lòng thương xót (Lc 10,36-37)
03. Tông Đồ công Vụ (Tdcv2,42.44-45)
04. Thánh Gioan (1Ga 4,21)
05. Giôxếp (Tdcv 4,36-37)
06. Thánh Phaolô (1 Cr 12,26)
07. Làm như vậy (Lc 3,10-11)
08. Giúp đỡ (2 Cr 8,14)
09. Giàu có (2 Cr 8,9)
10. Thánh Giacôbê (Gc 5,8)
11. Sáng thế ký (St 4,9)
12. Cain (St 4,9)
13. Tình Yêu (1Gioan 4,16-17)

Hàng dọc : Sứ Điệp Mùa Chay.

       GB. NGUYỄN THÁI HÙNG