Giáo Phận Ban Mê Thuột

Thánh Augustinô đã nói: “Toàn thể những gì Kitô giáo có, chính là sự khiêm nhường”.

Khiêm nhường là thái độ sẵn sàng tiếp nhận, hòa mình để sống với mọi người.

“Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.” (x.Mc 9, 40).

Theo Đức Thánh Cha, khiêm nhường chính là phương thuốc chữa trị thói kiêu ngạo. Trong bài ca Magnificat, Mẹ Maria hát về Thiên Chúa, Đấng hạ thấp kẻ kiêu ngạo và nâng cao kẻ hèn mọn. Khi viết cho cộng đoàn đang bị tổn thương bởi sự đấu đá nội bộ do lòng kiêu ngạo gây ra, Thánh Tông đồ Giacôbê lặp lại câu nói này: “Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường” (Gc 4,6).

Người thầm lặng đáng kính là Thánh Giuse, người công chính.

Còn lối sống của người Kitô hữu thì sao ? Có dám đi ngược lại lối sống như hiện nay không ? Có dám sống như Chúa Giêsu dạy: Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai sống khiêm hạ thì sẽ được tôn vinh hay không ?

Giêrêmia được sai đi với một nhiệm vụ “Coi, hôm nay Ta đặt ngươi đứng đầu các dân các nước, để nhổ, để lật, để huỷ, để phá, để xây, để trồng." (Gr 1, 10). Một nhiệm vụ bất khả thi.

Uyển chuyển là cách biết dùng lực khi mạnh, khi yếu. Con người cũng thế, Chúa dạy khi cần nỗ lực: “Nước Trời cần có sức mạnh chiếm lấy, người mạnh mới có được”

Người hiền lành và khiêm nhường là dấu chỉ của Chúa Cứu thế.

Cây nho trong Thánh Kinh có nhiều ý nghĩa. Biểu tượng cho sự liên kết giữa Thiên Chúa và Israel, sự phong nhiêu, vươn tới không ngừng.

Chúa đã dậy: “Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em” (Mt 23, 11).

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.” (Mt 11,28-30).

Chúa Giê-su kể dụ ngôn sau đây: “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế… Người này thì được nên công chính, còn người kia thì không.” (Lc 18, 9-10.14)

“Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy.” (Lc 11, 30)

“Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất trong Nước Trời.” (Mt 18,3)

“Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy chúng nó không?” (Lc 9, 54)

“Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời.” (Mt 23,8-9)

“Vậy thì con cái được miễn. Nhưng để khỏi làm gai mắt họ, anh ra biển thả câu…” (Mt 17, 25-27)

“Anh em hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường.” (Mt 11, 29)

“Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5, 41)